funeral de víctor jara
28 de noviembre de 2009
Familia organiza masivo funeral para Víctor Jara. Su viuda e hijas decidieron darle el último adiós en una pública ceremonia que durará tres días, desde el próximo 3 de diciembre, en el que participarán artistas y todo aquel que quiera rendirle un homenaje al cantautor asesinado en 1973.
[Leslie Ayala Castro] Santiago, Chile. La actriz Gloria Köning, directora ejecutiva de la Fundación Víctor Jara, anunció que en los próximos días se determinará el itinerario de este funeral-homenaje al artista.
Una manta campesina de color rojo con ribetes negros cubrirá el ataúd en el que se velarán, a contar del próximo jueves 3 de diciembre, los restos del cantautor Víctor Jara Martínez asesinado días después del golpe de Estado en 1973.
A 36 años de este macabro crimen los chilenos tendrán por primera vez la oportunidad de despedir a uno de los músicos más importantes de la historia, luego de que su familia decidiera compartir pública y masivamente el funeral, en el cual se devolverá su cuerpo al Cementerio General tras haber sido analizado científicamente.
El cuerpo de Víctor Jara fue exhumado en junio pasado por peritos del Servicio Médico Legal (SML), quienes enviaron muestras de ADN extraídas de los restos óseos y de familiares del cantautor al Instituto Genético de Innsbruck en Austria.
La entidad legista confirmó que los restos son del cantautor y que, además, la causa de muerte correspondió a múltiples heridas traumáticas de bala en la cabeza, tórax, abdomen, piernas y brazos.
Estos resultados fueron entregados por el director del SML, Patricio Bustos, al juez Juan Fuentes, quien investiga el asesinato del intérprete de "Te recuerdo Amanda".
El Primer Funeral
En 1973 fue la primera vez que se sepultó al músico, días después de que se hallara su cuerpo acribillado en las cercanías del Cementerio Metropolitano.
En esa oportunidad, su viuda Joan Turner, junto a otras dos personas, en la más absoluta clandestinidad inhumó su cuerpo en un sencillo nicho del Cementerio General.
Ahora todo será distinto y a la vieja usanza. Tal y como el cantante lo hacía con su madre Amanda Martínez, a quien acompañaba a cantar a los velorios. La idea es que haya canto, música, danza y poemas para marcar el último adiós a los restos mortales de Jara.
Por ello, la fundación que lleva su nombre está organizando tres días de una ceremonia ininterrumpida (día y noche) que tendrá lugar en el galpón Víctor Jara, ubicado al frente de la Plaza Brasil.
"Acondicionaremos el lugar para que todos los artistas y las personas que deseen participar de este funeral lo puedan hacer dejando una flor, acompañándolo o rindiéndole un tributo (…) porque Víctor pertenece al pueblo, a todos aquellos que han seguido y admirado su obra", explicó Gloria Köning, directora ejecutiva de la Fundación Víctor Jara.
La actriz contó que esta decisión se tomó luego de acoger la petición de organizaciones que sentían que debía hacerse un funeral al músico.
El funeral se realizará el sábado 5 de diciembre a las 10 de la mañana. Desde el lugar del velorio se dará inicio a la romería que recorrerá Santiago con destino al Cementerio General, recinto en el cual reposarán para siempre los restos mortales del cantante.
Su viuda y sus hijas Amanda y Manuela aún no deciden si los restos volverán al nicho en el cual estaba o se acondiciona otro lugar en el mismo recinto.
Ámbito Judicial
El abogado Hernán Montealegre anunció que pedirá en los próximos días que se sobresea a su cliente, el ex conscripto José Paredes, único procesado en la causa.
Esto porque, a juicio del jurista, al acreditarse que el cantante murió por diversos impactos de bala se descarta la utilización del arma de grueso calibre que manipulaba su defendido al momento del servicio militar.
El juez Juan Fuentes, quien instruye la indagatoria por el asesinato de Jara, comentó ayer que tras los informes legistas entregados dejan al ex conscripto Paredes en la misma situación.
"Tengo que estudiar los antecedentes y luego voy a resolver qué pasa con él", señaló el magistrado.
©la nación 
2 comentarios
Nafde Tagle -
Poetas anónimos -
Para: Joan Valentina, Manuela y Amanda y todos los que asistieron en cuerpo y alma también para esos ausentes los mas presentes de todos.
Santiago post 5 de Di siempre año 2009
I.- La fuerza de la danza
¡La fuerza del canto, del teatro!
¡La fuerza de la poesía y de la danza!
es capaz de cambiar las leyes de la física
hacer viajar y romper los tiempos
como punta de una lanza
y una mirada esperanza de Joan Valentina!
La fuerza del canto y la danza
puede hacer brotar de nuevo semillas,
donde reinó el dolor y la muerte
hoy florece un bosque de sonrisas.
II.- Danzamiles
Acompañados de suaves y poderosos cantos
miles de personas y sones se despliegan
por las calles de Santiago
como abejas obreras y espirales
miles de mujeres y hombres
se desplazan y entrelazan,
cuál migración multicolora
de animales en la sabana,
en busca de agua fresca y sacra.
III.- Tres tiempos y un danzo
Danzando por Víctor
ellos llegan al pasado profundo
regresan al futuro de luces
desde el ayer de humos
para revivir sus sueños
y sus esperanzares..
La fuerza del arte
les moviliza como hace 36 años
altivos, incólumes sin daño
la memoriaviva de Víctor
los mo vi liza como hace un siglo lo hicieran
los artistas filarmónicos de las salitreras.
con sus chinchines tirapies
y los sones de charagua.
IV.- La fuerza inmortal del arte
La fuerza del canto a lo humano
la fuerza del poema a lo divino
la energía de los humildes y los desesperados
en las orillas de los mares y en los campos
de nuevo erupciona en la Plaza Víctor Jara .
Su canto renace en miles de voces
en la marcha-danza multicolora
cuando sus asesinos pensaban
que le habían muerto
correlé correlé correlá
vuelve el aparecido
vivo cual Manuel Rodríguez
por aquí, por aquí, por allá
vivo, en alma de un pueblo que danza
vivo, en las calles, en los ojos y oídos.
¡Es la fuerza inmortal del arte!
el poema de García Lorca
la pintura de Picasso
la oración de Gabriela
la creación de Huidobro y de los Parra
los Redolés y la alegre Mano Ajena
reviviendo en las calles
su arte de estrellas.
V.- Marchadanzapasado y de futuro
En infinita marcha-danza
miles de jóvenes reviven
los caminares y cantares hippies
por los derechos multirraciales y humanos
por la paz el amor a la naturaleza
y los animales
se rememoran las marchas a Valparaíso de los jóvenes
por vietnames y contra las opresiones
las cicletadas por el medio ambiente
la indignación por los arrecifes de mururoa.
La gran marcha despedida por Víctor
una fantástica y libre armonía
una obra gigante
de danz-arte y de música colectiva
en los cuerpos alegres
de los nuevos jóvenes
del siglo que se inicia.
VI.- Marcha el tren orgánico de la vida
Cual organismo vivo en los mares del tiempo
va la danza-marcha de extraños
tren con destino tren y sin locomotora
ellos, miles sin haberse visto
se encuentran en las canciones y el baile
como conocidos de siempre.
En las calles alegre y melancólica
la caravana de humanos y humanas se contorsiona
se extiende y se acorta
como cuncuna multicolora,
llegando al punto mismo
de querer ser mariposa
y emprender el vuelo
jóvenes y abuelos, mujeres y niños
revolotean como aves después de la lluvia
en explosión loca del ritmo
la diablada roja y los zancos
y la murga
la vida misma hecha daranza
por las calles santiaguinas.
Danza milenaria, danza gigante
kilómetros de acordeón humana
que se estira y se recoge
se enancha y angosta
en su respiro
y su corazón jovensístoles
se recoge en un viejo diástoles.
Como si el tiempo no hubiese transcurrido
como si fueran los mismos de entonces,
miles y miles de hermanos y hermanas
se reconocen en la cercanía de la distancia
en el saludo el abrazo y el emocionado beso
en los ritmos de la danza-marcha y las canciones
se entremezcla los sueños de tres generaciones.
VII.- Encuentro mágico de probabilidades mínimas
Entre centenares y millares de vidas en danzantes
ella y él se descubren, se asimilan
en medio de esos mares de sentimientos
contenidos por años
para encontrarse
¡con él, con él, con él!
en las anchas avenidas de Amanda y Manuela.
¡Si, eran los mismos!
¡Si eran todos!
menos,
los que nunca volvieron como Manuel.
¡Si eran todos ellos!
menos los asesinos
¡Si eran todas ellas y ellos!
alegres y cariñosos
junto a los que nunca se fueron
la sonrisa libre
la sonrisa franca y ancha
y el elegido que va por los cielos.
X.- Danza del lento acontecer y vuelo
Eran los mismos a paso lento; muy lento;
como congelados en el tiempo
Compañeros camaradas y simples amigos
lento, muy lento casi eterno
un ritmo melancólico, alegre y sin hastío
seis horas de un slow sin rumbo
libres y sin apuro en el tempo eterno sin olvido
tumbeo magallánico de punto en punto
confiados en llegar a un lugar desconocido
suspendidos en el aire en sus fantasías sociales y en sus sueños
como salto de helicóptero de Bam-Bam Zamorano
danzantes eternos flotando en el espacio
como John Glenn y Gagarin
en busca de un gol de victoria
ingrávidos, como lámpara de lágrimas y de ternura
suspendidos en el amor cual giro de danzarina
miles y miles con todo el tiempo para ellos
miles sin el apuro de la fast society ni del alto consumo
danzando en paz por el infinito de los sentidos
absorbiendo las energías y sinergias
de los espíritus y los nuevos ritmos
para próximas batallas.
XI.- Danza de los iguales y distintos
Estaban todos ahí, miles y miles
menos,
los perdidos en los hoyos negros de la maldad y el odio
eran ellos los mismos miles y miles
de los antiguos
y también de los nuevos
y de los que vienen en la barriga de la embarazada
miles de rostros
los rostros de los no natos
los rostros de los ausentes
los no rostros de los traidores
en ese terrible once de ent-once-s
nuevos cuerpos inmortales
en las mascaras y personajes
moviéndose alegres, sin premura,
con vida llena y con ganas,
con nuevos ideales
sin penas ni penos.
Nuevas mentes y cuerpos brillantes
bullentes de energía
delirantes con sus colores y sus pasos
acompasando el ritmo del universo
en la danza de los espejos del tiempo,
hombres y mujeres celestes
hombres, mujeres y jóvenes rojos y azules
hombres de blanco, hombres indígenas y criollos
hombres de cuatro metros en su danza de zancos
y la risa de muchos niños del presente
felices, alegres alegrando a la Valentina.
XII.- Danza de peces en las calles
Mezclados como peces
caminaban y descaminaban
danzaban en paz y tranquilos
con sus ojos brillantes y muy abiertos
los últimos mohicanos del siglo ido
ancianos y viejos luchadores
con las ansias de los años que no les quedan
unidos a los que entonces eran niños
una melange danzante y maravillosa
sin importar movimiento ni partido
los adultos de la mano con los chicos de entonces
los viejos abuelos danzando invisibles
y mágicos con sus mentes
junto a los fantasmas de sus desaparecidos.
danzando hombro a hombro
las generaciones de sobrevivientes
estaban también allí ellos los ancianos
esos que no vinieron
los postrados en sus casas
los presentes ausentes pero aún vigentes
enviando la flor de sus recuerdos
a través de sus nietos y amigos.
XIII.- Danza volantina
Danza de pasado
danza de presente
danza de guerreros del futuro
danza de niños ausentes
junto a ellos triunfadores:
miles de Joan´s y miles Víctor´s.
Junto a las barras del fútbol
los ciclistas rodando
en sus verdes bicicletas de primaveras
bicicletas amarillas azules y rojas
azules como el cielo un 5 de di siembre
miles de viejos endanza,
también el joven desaparecido
todos alegres bajo el sol de di siempre
al son azul de los cánticos
¡Y dale dale bulla!
¡Y dale dale león!
¡Y dale al tambor!
Valentina volantina valerosa alegre en la murga
nada y danza entre las multitudes
nada danza y cruza Víctor victoriosa
entre el amor y la muerte
como el pez libre en el agua de las multitudes
su fresca y alegre Danza de bicicletas
Valentina danza entre el muchacho de cabello en trenzas
danza entre el romántico muchacho que lee poemas
danza entre orquestas y las cuartetas
danza sin temor y sin olvido
Valentina volantina navega y emociona
entre imaginarios jóvenes y poetas
protegida sin darse cuenta
por el fantasma de Tormen
en su invisible e invencible bicicleta.
Valentina danza entre los pasacalles
entre las murgas y carnavales
alegre, invencible en la tranquilidad de la gente
entre los colores de la vida
pedaleando en paz entre el pueblo triste-alegre
entre los no nacidos ent-once-s
entre las flores de las pergoleras
entre los suspiros del viento.
Danza con bicicleta
entre hijos de padres desaparecidos
entre los exiliados y exonerados
entre los que perdieron el amor
en esos tiempos terribles
entre la memoria de su último grito desgarrado:
¡Cuiden a mis hijos!
Valentina en danza de recuerdos,
Valentina en danza de tristezas
en danza poderosa y con fuerza
en danza cadenciosa con amor y sin ira.
Valentina radiante inocente gira y gira
linda entre los anónimos niños
y los aguerridos patriotas
entre jóvenes sobrevivientas
danza y danza entre el bondadoso sin partido
y la bondadosa sin aspavientos
que arriesgaron sus vidas para proteger el futuro
y al desconocido.
XIV.- Danza de la nostalgria
Jóvenes danzando jóvenes bellas
como el alma de los jóvenes desaparecidos
jóvenes bailando viriles y libres
cantando alegres por las calles que antes callaron
viendo pasar la muerte
Marchando y saltando
por las nuevas veredas verdes de la vida
jóvenes en danza de cisnes
y danza de bicicletas
por las calles santiaguinas
y la gente en los balcones
y la lluvia en pleno verano
y la gente en las esquinas
y la gente en todas partes
alegres, alegres y respetuosas
cual maratón neoyorquina.
Danza de fuerza, de Iris y sin ira
danza de sueños por la calle metropolitana
(pero, ¡Cuidado! ellos siempre están ahí
vigilando tras sus escudos en cada esquina).
Danza alegre de La Mano Ajena
danza a paso calmo de amor, canto y canto
jóvenes con sus sonrisas y lutos multicolores
chicos con tamboriles de esperanto
con alegría redonda para espantar los males
( y ellos siempre ahí vigilando con sus armas, fotos y radios
¡Cuidado que es peligroso ser alegres amigos!).
XV.- Todavía danzamos todavida soñamos
Y aún resuena fuerte tu suave voz
como en el corazón de una caracola
todavía cantamos, todavía reímos
todavida danzamos libres contigo
con Víctor y Joan Báez.
La esperanza de la esperadanza
el son del ser y de las son-risas
en un extraño funeral extra años
funeral mas allá de los dolores
funeral mas allá de la olvida
funeral para dar vida.
Nuevas voces, nuevos cuerpos en danza de mariposas
multiplicados en los murales
en las calles y en el teatro,
nuevos danzantes en los galpones
y en los pequeños salones del barrio.
A cada instante se despliegan las obras y los actos
Y cantan tus grillos
y se abren nuevos surcos en la tierra y en el alma
resuenan las voces inmortales y las músicas
de miles de Víctor en cada cuadra
en cada esquina, balcones y muros
se despliegan las banderas
los saludos y los carteles en la ruta
a cada instante se replican los sones
del folk y los sorprendentes ritmos
de las bailarinas
el nuevo rock y la rumba
y la risa alegre de las muchachas
y los enérgicos pasos de los jóvenes de la diablada.
XVI.- Nueva generación y danzacción
Es la nueva generación sin temor
la generación mutante de la emoción
la expresión del cariño
del amor sin trauma
del compartirlo sin propiedad pública ni privada
la generación de la emocanción y la emodanza
la generación de lo que se siente
menos de lo que se piensa
mientras, el delfos anticipa y confirma
que va a triunfar el humanismo que no se apellida
que en el mar del amor
en la sociedad que viene
hay espacio para todos los danzantes anónimos
para ti para vos y nosotros los jóvenes
los que alguna vez fueron y fuimos.
XVII.- La revolución de las emociones
Es la revolución de las emociones
la corriente adeológica de los sentidos
que danzan rumbo a la vida comunitiva.
que marchan por las calles del último despido
rumbo al vivenciar compartido
lanzados como saetas a la vida nueva.
Son las revolciones y ecoluciones
del tacto y las percepciones
es la inteligencia de las emociones
que nace y danza
para construir la vida que viene:
la añorada sociedad de los felices.
La comunidad de los antiguos ideales
renace en la batucada y en la murga solidaria
en el ritmo y la vieja canción
asuntos que no se olvidan
como a andar en bicicleta
Sigue la danza marcha su camino
a pesar de los pesares
los ideales de una vida más humana
no se han perdido
pese al terror y miedo
todavía emocionamos
todavía expresamos alegres
que estamos vivos
es la sociedad del vivir comunitario
sin importar la edad ni lo que tenemos
la sociedad del dar y darse
la sociedad de los felices
sin importar el dinero
ni lo que tenemos o no tenemos
que se anuncia en el lenguaje
de los cuerpos en movimiento
de los cuerpos pintados de razones.
Son señales -alegres y fuertes-
anunciando la sociedad del amor que viene
en la marcha Victoriana
danza marcha que llega
a tu esquina esperanza
con su convoy de vagones
cargados de futuro
las señales de Víctor
las señales de Amanda
las señales positivas del triunfo
de Joan y de Manuela
las alertas tempranas
de la sociedad del baile que viene
señales que perciben anticipadamente
los artistas bailantes y los poetas de septiembre.
Es el mundo adeológico de los sentidos,
el triunfo del amor y las emociones
desplegada en la danza de los no me olvides
La paz de las pasiones
la paz apasionada
para lograr lo que no pudieron
lograr las razones
es la verdad de las emociones
que no retrocede
y que divide prístina y sin equívoco
y que divide con simpleza lo bueno de lo malo
es la paz de las emociones que se impone
al discurso oportuno en la danza
el corazón que se impone
al discurso de lo políticamente correcto.
Danza de cisnes danza de di siembre
danza por Víctor
danza de Amanda
danza de siempre en las calles de Santiago
llenas de futuro
danza en triunfo
sobre las mas lógicas e incorrectas razones.
Danza de chinchineros
danza de jóvenes que anuncian
que el amor se impone como ideología
jóvenes hijos de la rebel-noche
jóvenes hijos de la rebel-día.
Danza de bicicletas y murgas anunciando
que los débiles serán los mas fuerte
y que el amor y la alegría
triunfará sobre la tortura y el consumo.
XIX.- Danza de los distingos
Son jóvenes diferentes anunciando
que la libertad superará a la muerte
en forma definitiva.
Todavía soñamos y todavida cantamos
todasiempre esperanzamos
un mundo mejor y diferente:
Hay que tener garra, hay que tener fuerza
como los de abajo
como su eterno canto de barra brava
hay que tener mucho amor,
hay que tener mucho cariño y mucho afecto
para vencer y ser no ser vencidos
como el canto de María, María.
Danzando al sol en bicicleta
al sol como las cigarras.
para hacer foto síntesis de alegría
caminando y respirando el aire de los sueños
y abrazar la brisa fresca como Valentina,
con los ojos muy abiertos
para clavar la vista entre los árboles
en busca de la luna.
XX.- Danza con fantasmas vivos
Aquí ellos los fantasmas de los caídos
los fantasmas verdes sin olvido
los Guillermo, María Isabel y los Wlado,
los Dagoberto, los Ignacio y los Teco
volviendo en el tiempo
vivos en la danzacalle
se fueron algunas canas y penas
se esfumaron alguna arrugas
en el pasacalle
pero no se fugaron los sueños ni las utopías
que Serrat anunciara.
Sigue la danza eterna
bajo el sol de di siembre
por calles y Avenidas
por La Paz de Recoleta
y por los barrios del Mapocho
Sigue la danza sigue sobre las estrellas
los crimines no hicieron desaparecer el son
ni tampoco la risa ni la nostalgia
de un pasado con futuro
no pudieron robar la certeza que era posible
vivir en una sociedad de amor mas justa
en la tierra, en los mares y en los limpios cielos.
XXI.- Danzareflexiona
Cayeron algunas lágrimas
de nostalgia sin olvido por los caídos
al término de la gigante marcha-danza
lágrimas para regar el cultivo de los alimentos
y el plantar de los vuelos mágicos
en pequeñas y amorosas macetas
en el candor mágico del té
se reconcilia el espíritu de las guerreras
en una simple casita de Cite
al son del juego y los gritos alegres de los niños
jugando en los pasillos.
Fin de la jornada
el descanso de los colores
y el descanso de los guerreros que danzan
brindando con simple agua
se reflexiona mas convencidos que ayer
mas convencidos que mañana
que se logrará la sociedad de justicia y del amor
y una gran tormenta de flores danzarinas.
Ahora mas temprano que temprano
como les dijo su Allende
los jóvenes nos anuncian:
¡Que ellos van a vencer!
¡Que van ser más felices!
y los antiguos caminantes
como donantes darán su corazón
para la nueva vida!
¡Que la vejeztud de las grandes alamedas
a pesar de los pesares
a pesar de sus heridas
también llegará
a su isla de felicidad perdida!.
XXII.- Danza de los jóvenes de antes
Miles de muchachos de antes
por horas vivieron su añorado paraíso
en medio de los danzantes
y los sonidos de los bronces
por algunos momentos los viejos
dejaron de ser
tristes sobrevivientes
y alegres como cigarras de Mercedes
miraban todo casi no creyendo
que el mal no estaba entre nosotros
viejos cansados aplaudiendo
el son de la danza alegre
espantando los terrores y las maldades.
Mezcla los adeenes mágicos
por un instante la marcha danza
como noche de San Juan
unió a los cuerpos y cantos
juntos y alegres descendientes y ascendientes
los padres y los hijos de la rebeldía
unidos en este día.
XXXIII.- Danzagracias
Gracias a la vida y a la danza de Joan
gracias a la nueva jeunesse
y a los cantos de Don Víctor
gracias a la danza-marcha
gracias a los poemas y escritos
gracias de los viejos jóvenes de ayer
gracias a los nuevos jóvenes del futuro
gracias a los viejos sufridos
que anuncian la llegada a un mágico felicidio
que anuncian que otra forma de vivir es posible
y que espera la llegada de todos.
XXIV.- Jo ven ven ven danza
Por las calles y veredas la juventud
testimoniaron sin grandes discursos
Katita, Danza Luz, Amanda, Manuela y Valentina
con la presencia de colores y sus gestos
todas las muchachas bellas
la nueva horneada de mujeres luchadoras
¡La era que ha parido un corazón
de artistas y danzarinas luchadoras!
¡Si estamos aquí y también estamos allá!
sin olvidar como Edith Piaf
como a nuestra manera!
como Sinatra
Estamos diciéndolo sin decir
¡Olvídense: no estamos ni ahí con el olvido!
Miles de jóvenes comunycancionando
que todo puede ser mejor
en la pazciencia de la vida ¡Ahora!
jóvenes diciendo con sus sonrisas y silencios
yo siento, yo digo con mi música y mi bailada
yo digo con mis instrumentos
con mi tambor y mi guitarranza
con mis pitos, mis quenas y el teremin:
¡Yo cacho, yo percibo!
que más pronto que tarde
todo puede ser muy diferente
¡Yo atino! que más pronto que tarde
todo será mejor en nuestra patria
y que saldremos adelante
de este presente difuso.
Jóvenes insertos y jóvenes ciertos
Jóvenes valientes entre las multitudes
jóvenes claritos de mente
jóvenes de nuevo tipo
jóvenes del tiempo nuevo que viene
con sus saltos y giros, con teatro y malabares
con sus tiples y violines
jóvenes que han dado muerte a la muerte
que se han sobrepuesto a la tristeza y pesimismo
jóvenes valientes y jóvenes valentinas.
Jóvenes diciendo que el futuro
ya no será como lo imaginaron los viejos
los viejos luchadores de otras generaciones
jóvenes afirman en sus ritmos y cánticos
que la felicidad social ya ha llegado
mucho temprano que antes
que ellos no se compraron la felicidad de mercado.
La felicidad social y los sueños han llegado
en los trajes de colores y en los enbicicletados
en el baile de los que sobran y de los que falten
que la felicidad social paso piola
entre miedo y la tortura
que ahora está en la lucha cotidiana
en la lucha por los niños y en los talleres
en la jornada por los más pobres y los miserables
en la solidaridad concreta con los desvalidos y los drogados
la felicidad social está hoy en el baile y en la cultura
que está en todas partes en la toma y en la casa ocupa
y en el trabajo del joven voluntario en el hogar de Cristo
la felicidad está hoy en el compromiso y en el comparte del arte
en el dar y darse y en el abrazo solidiario.
XXIV.- Danza para Joanarte
La despedida que nos convoca Joan
anuncia que nada comienza y nada termina
la danzamarcharina
anuncia que la utópica utopía
irá mas lejos y será mejor
que la ensoñada en los tiempos de Víctor.
Como ave fénix
en las calles brotan las muchachas y jóvenes de di-siembre
cabalgando en sus bicicletas con flores y sus sones
como clones galácticos de los sueños del pasado presente
Es el ave de los campos de Víctor
en los nuevos resplandores de la esperanza
en los rostros de los lolos y del oso
en los muchachos con sus trompetas y guitarrones
en los creativos que luchan en las redes virtuales
en los que elevan banderas en la web y diseños del corso
en los jóvenes sensoriales de la nueva vida
que avanzan danzantes, pensantes, responsables y sensitivos
el ave fénix llega en sus lenguajes modernos
avanza en su arte y arta de abrazarse y la salsa
en el arte de acariciarse y de tocarse
de sentirse y darse amor sin pecado.
Son los nuevos luchadores sociales
en la comunycanción y conmociones de la danza,
en los ojos del tacto,
en el aroma de los silencios
en los múltiples colores del acordeón cuncuna
de la danza klezmer a la chilena
son los nuevos rebeldes en el diseño del mail,
del face book, de mecerse en la hamaca del tiempo
y el mensaje en twiter y el messenger
son los jóvenes que estarían creando con Víctor Jara
en las nuevas redes.
XXV.- Danza de Recoleta y despedida
Se les veía alegres en sus danzas por las calles de la Recoleta
con sus cantos y sus zancos y sus disfraces
con sus esperavida y sus esperantos
con sus ágiles desplazamientos y sus máscaras
y sus gestos sutiles
con sus multiartes, sus giros cromáticos
con sus instrumentos antiguos y nuevos
el pasado tiene futuro y el futuro tiene pasado
alguien dijo en mitad de la noche en una oscura mazmorra
es la esperanza viva más viva que antes
en las calles danzando y cantando en la marcha por Víctor
es la esperanza sonriente de Joanarte
por lograr un recuerdo vivo,
y al fondo en el proscenio de los danzantes y los amantes
la imagen de Victorarte
entrecortada por las multitudes
resucitado como un Cristo sonriente
en la plegaria de un labrador de destinos.
XXVI.- Legadonza
Danza de carnaval, de folk, poesía y canto
para despedir al mejor de los suyos,
para recibirlo entre los inmortales de todos los tiempos
una obra gigante en el gran teatro de Santiago y de Chile
todo mágico todo alucinante
embriagador como fogata de voluntarios
al mediodía del verano de di siembre
danzantes y cantos voluntarios de la vida
alrededor de Víctor sus amigos y compañeros,
los Don Nadie, su familia y los sobrevivientes
también los nietos y también los simples vecinos
anunciando que su plegaria vive
anuncio que sus quejas y ruegos contra lo injusto
siguen vivas en otras miles de voces:
levántate y mira la montaña
que tus gemidos de rabia tiene otros ritmos
que tus obreras danzan en nuevos pasos post modernos
que tus campesinos y obreros guerreros
no han sido olvidados en el off ni en el trush
de los computadores
que los trabajadores de internet y los nuevos oficios
tendrán un futuro distinto contigo
que los cambios que vienen a paso firme y pie tallado
están más cerca y más pronto de lo esperado
que la realidad de sus sueños es inminente
y que llegará mucho mas lejos que el Imagina de Lenon
y más temprano que antes
como se los dijo su Allende
la danza del legado aparece
en el tatuaje y en el tuning moderno.
XXVII.- Danzanal para volver a danzar
Miles de danzantes y caminantes tatuados
en la tranquila danza final
con paso tranquilo sin apuro
por las calles del desolvido
la fuerza fuerte y profunda
los pasos de la vida de la paz
sin cansancio en frenesí en horas y horas de baile
como fervorosos danza el pueblo a su tirana.
Desplaza-dándose a paso lento
sin odio pero sin olvido
es la fuerza de los ideales
arraigada como hiedra en sus mentes y cuerpos
ven, ven, ven conmigo ven
con menos gritos y con mas danza
con menos consigna y con mas gente que canta.
Danzan por los caminos de Santiago y Chile
miles hombres y mujeres sensitivos
escuchando los latidos
de los que se han ido y de los que han regresado con Víctor
mucho más sentirse sentidos
en medio de una sociedad de consumo irreflexivo
tan llena de ruidos.
Danza de masas no anónimas
danza de masas con rostro más sensuales
danza con nombre y apellido
danza de masas cariñosas
¡Los gritos de la razón y la locura de la jeunesse!
pero, más fuertes aún,
las consignas de los sentidos
más audibles los susurros del corazón
la sensibilidad triunfante y amorosa de las emociones
la persistencia de los viejos luchadores
como los padres de los valientes y las valentinas.
¡La fuerza del canto, del teatro
la fuerza de la poesía y la danza
es capaz de cambiar las leyes de la física
y hacer viajar por los tiempos los sueños
como punta de lanza
como un espiral de sueños
como mirada esperanza de Joan Valentina!
Autor: Poetas anónimos de ayer que lucharon ayer y seguiran luchando.
Santiago de Chile, Post 5 de di siembre del 2009,