murió georgia carroll kyser

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Modelo, actriz, cantante.

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Murió el viernes en Chapell Hill, Carolina del Norte, Georgia Carroll Kyser, modelo de pasarela en los años treinta y cuarenta que se convirtió en actriz y cantante en la big band de su marido Kay Kyser. Tenía 91 años.
No se reveló la causa de su muerte.

Nacida el 18 de noviembre de 1919 en Blooming Grove, Texas, Georgia Carroll empezó a cantar, bailar y actuar cuando era niña. Fue modelo de pasarela a media jornada en los grandes almacenes Neiman Marcus en Dallas y posó, a los dieciséis, para la estatua de ‘The Spirit of the Centennial’ para la Exposición del Centenario de Texas de 1936 en los parques de atracciones de Dallas.
Al año siguiente, firmó con la agencia de modelaje John Robert Powers en Nueva York y pronto estaba posando para la cubierta de Redbook. Apareció en las portadas de Vogue, Cosmopolitan, Ladies’ Home Journal y otras revistas y fue fotografiada por Edward Steichen y Horst P. Horst.
Se mudó a Hollywood en 1941 y fue contratada por Warner Bros.
Dos años después se convirtió en la vocalista de Kay Kyser, el director de banda, para un programa radial llamado ‘The Kollege of Musical Knowledge’. Apareció en catorce películas, incluyendo ‘Around the World’ y ‘Carolina Blues’ con Kay Kyser.
En 1944, durante una pausa de los espectáculos de USO para divertir a las tropas, la pareja se casó en Las Vegas.
Al cabo de unos años, Georgia abandonó el mundo del espectáculo para dedicarse a su familia, y Kay dejó su programa de televisión semanal. Se mudaron de Beverly Hills a Chapel Hill, donde Kay se convirtió en un seguidor de la Ciencia Cristiana y Georgia en ama de casa.
También se interesó en la conservación histórica y en la defensa del arte. Estudió  arte en 1970 en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill. Algunos años después participó en la fundación de la Chapel Hill Preservation Society.
En 1982 su marido fue nombrado presidente de las Iglesias de la Ciencia Cristiana en todo el mundo. Murió en 1985. Le sobreviven, entre otros, dos hijas y cinco nietos.
1 de febrero de 2011
20 de enero de 2011
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cidh condena a méxico

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Tribunal internacional condena al ejército mexicano. El país ha sido golpeado por otra condena internacional por violación a los derechos humanos contra su ejército.

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[Tracy Wilkinson] Ciudad de México. En un fallo largamente esperado, la Corte Interamericana de Derechos Humanos resolvió contra México y a favor de dos campesinos ecologistas que han denunciado que fueron detenidos ilegalmente y torturados por soldados mexicanos que actuaron por instigación de poderosas compañías madereras.
Es el tercer caso semejante contra México este año y fue aplaudido por organizaciones de derechos humanos, que llamaron al gobierno a dejar en manos de la justicia civil los abusos cometidos por los militares.
Rodolfo Montiel y Teodoro Cabrera son dos activistas que trabajaban para proteger las selvas en las montañas del estado de Guerrero en el sur de México, contra la tala ilegal de los barones de la tierra locales. Montaron violentas manifestaciones y bloquearon los caminos. El ejército los detuvo en 1999 en un allanamiento durante el cual murió un tercer miembro del movimiento campesino. Los hombres dijeron que fueron mantenidos incomunicados y golpeados en las piernas, torsos y testículos hasta que firmaron confesiones falsas.
"Nos amenazaron. Dijeron que tenían a nuestras familias y que les harían daño", dijo en agosto Montiel al Times.
Aunque la comisión mexicana de derechos humanos determinó que los hombres fueron torturados, un fiscal militar rechazó las acusaciones. Los campesinos fueron condenados por lo que describieron como posesión de armas y cargos por drogas. Fueron liberados dos años después en medio de la presión internacional, pero no fueron indultados. (Montiel recibió asilo político en Estados Unidos y vive en California.)
En una resolución de 34 páginas subida el lunes a su página web, la corte dice que el gobierno mexicano violó "los derechos" de Montiel y Cabrera, "a la libertad e integridad personal" así como a un debido proceso y protección judicial. Ordenó a México a investigar adecuadamente las acusaciones de tortura y pagar indemnizaciones a Montiel y Cabrera. Además, dice que la justicia militar que llevaba el caso, no era la instancia indicada.
"El procesamiento de los responsables [de violaciones a los derechos humanos] corresponde siempre a la justicia ordinaria [civil], y no solamente para casos de tortura, desaparición forzada y violación sexual, sino para toda violación a los derechos humanos", declaró la corte.
Las resoluciones de la corte, que sita en San José, Costa Rica, y es un brazo de la Organización de Estados Americanos, son vinculantes. El gobierno mexicano ha declarado que acatará el fallo.
En los últimos cuatro años las acusaciones contra las fuerzas armadas por graves violaciones a los derechos humanos -desde robos y detenciones ilegales hasta violaciones y asesinatos- se han disparado a medida que el ejército se ha incorporado a la lucha contra los poderosos carteles de la droga. Tres de los cuatro casos de derechos humanos perdidos por México recientemente, incluyendo el de Montiel-Cabrera, involucran abusos cometidos por uniformados, pero son todos anteriores a la guerra de las drogas, lo que según dicen los activistas muestran una prolongada historia de impunidad.
El problema más grave, dicen los activistas, es que los abusos militares son investigados por un tribunal militar, que por lo general absuelve a los acusados y está permanentemente acosado por dudas sobre su credibilidad. Aunque el presidente Felipe Calderón ha decidido trasladar algunos casos a tribunales civiles, la reforma es demasiado restringida como para ser efectiva, dicen las organizaciones de derechos humanos.
El caso de los ecologistas "deja al descubierto todas las razones por las que las fuerzas armadas no deberían investigar a sus propios soldados por abusos de derechos humanos", dijo en una declaración el director para las Américas de la organización Human Rights Watch, de Nueva York, José Miguel Vivanco: la "manipulación de evidencias, el uso de la tortura por los militares para obtener confesiones, e investigaciones completamente inadecuadas de graves violaciones".
El Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín pro Juárez de Ciudad de México, que representan a Montiel y Cabrera, llamaron al gobierno mexicano a "acatar cabalmente" la resolución, diciendo que la acción "es indispensable como una prueba irrefutable del compromiso del estado mexicano con los derechos humanos".
1 de febrero de 2011
22 de diciembre de 2010
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samuel ruiz, obispo de los pobres

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Falleció quien fuera un actor clave en las negociaciones entre los zapatistas y el gobierno de México. Su intervención en el conflicto evitó un genocidio.

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[Gerardo Albarrán de Alba] Ciudad de México. Como obispo de la diócesis de Chiapas saltó a la fama mundial en 1991 tras el levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Su intervención impidió una masacre que habría lindado el genocidio.
"Yo vine para evangelizar a los indios, pero terminé evangelizado por ellos", contó alguna vez Samuel Ruiz García, a quienes las comunidades lo llamaban "el obispo de los pobres y de los pueblos originarios". Ayer murió y muchos lloran la ausencia de quien daba voz a los sin voz.
Tatik Samuel –como lo llamaban en las comunidades indígenas– habría sido objeto hoy de una celebración preparada desde hace meses en San Cristóbal de las Casas, al cumplirse 51 años de haber tomado posesión como obispo de la diócesis de Chiapas, de la que se retiró en noviembre de 1999, cuando cumplió 75 años. En lugar de ello, sus restos son velados desde anoche en la catedral de San Cristóbal, donde será sepultado mañana.
Inmerso en los debates teológicos y canónicos del Concilio Vaticano II y los subsecuentes concilios de Medellín, Puebla y Santo Domingo, Samuel Ruiz fue partícipe y promotor de la Teología de la Liberación y de la opción preferencial junto a los pobres que impuso en su diócesis desde 1975, en una época en la que primaban los golpes de Estado y las dictaduras militares en Latinoamérica. Pero fue a partir de su adhesión a la corriente de la antropología cultural que llegó al que sería el axioma de su pastoral: "la dualidad opresión-libertad y la propuesta de un propio ser cultural, culminando con la iglesia autóctona" que provocaba reacciones encontradas dentro y fuera de la Iglesia Católica, según el historiador mexicano Jean Meyer, quien alguna vez lo comparó con los obispos Helder Camara, de Brasil, y Arnulfo Romero, de El Salvador, "arraigados en la tradición y flexibles en la acción", que reaccionaron "de manera complicada a situaciones complicadas".
Pero no era marxista, como le achacaban sus detractores, ni de lejos. Católico tradicional y ortodoxo, Samuel Ruiz llegó a Chiapas en 1959 como obispo de la diócesis de San Cristóbal, apenas 12 años después de haber sido ordenado sacerdote al término de sus estudios de teología en la Universidad Gregoriana de Roma. La realidad lo abofeteó: algunas regiones de Chiapas vivían con estructuras sociales tan atrasadas que semejaban al Medioevo, y su alma quedó atribulada por el trato de los indios esclavos que se compraban y vendían como hatos de ovejas. Samuel Ruiz sustituyó a un Estado ausente y se convirtió en defensor de los pobres y procurador de los indios, promovió el respeto a la mujer y al niño, la toma de conciencia de los actores sociales y la "revolución de las expectativas crecientes". En 1988 fundó el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, uno de los más importantes y reconocidos en el país hasta la fecha.
Figura central en la Conferencia Episcopal Latinoamericana y en Roma, saltó a la fama mundial en 1991 tras el alzamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Su intervención impidió una masacre que habría lindado el genocidio, y se convirtió en un actor fundamental en las negociaciones de paz entre el EZLN y el gobierno mexicano al que le había declarado la guerra, aunque el propio Jean Meyer documentó la condena del Tatik Samuel a la lucha armada y su distanciamiento del mítico Subcomandante Marcos, que nunca hizo públicas. Pese a ello, en mayo de 1998, el entonces presidente Ernesto Zedillo acusó al obispo de encabezar la "pastoral de la división" y la "teología de la violencia", debido a que el Tatik dedicó su vida a formar comunidades eclesiásticas de base en cada una de las poblaciones indígenas de Chiapas.
El papel conciliador de Samuel Ruiz propició que desde hace un par de años formara parte de una comisión de mediación entre otra guerrilla mexicana, el Ejército Popular Revolucionario (EPR), y el gobierno federal. En esta misma comisión participaba también el escritor Carlos Montemayor, fallecido el año pasado.
Samuel Ruiz vivía desde hace varios años en Querétaro, 200 kilómetros al norte de la capital del país, aunque realizaba visitas esporádicas a la diócesis de la que fue nombrado obispo emérito. La distancia que mantuvo obedecía a su intención de no obstruir la labor de su sucesor, pero sus 40 años de labor en ese estado del sureste mexicano dejó una impronta que el nuevo obispo Felipe Arizmendi no pudo alterar, particularmente lo que el propio Tatik llamaba "la autonomía participativa" de clero y laicos, a riesgo de provocar "una verdadera sangría", como advirtió en su momento el historiador Jean Meyer.
Como obispo de la diócesis de Chiapas, Samuel Ruiz desarrolló una intensa acción a través del Comité de Solidaridad con los pueblos de América latina, iniciando viajes a diversos países, con grupos, y movimientos sociales cristianos y no cristianos. Una de sus intervenciones más conocidas fue en favor de los miles de guatemaltecos que huyeron hacia México a fines de los ’90 y principios de los ’80 para evitar ser masacrados por el ejército de aquel país y sus escuadrones de la muerte, conocidos como kaibiles.
Su activismo venía de antiguo. En agosto de 1976, apenas unos días después del asesinato del obispo de la Rioja, monseñor Enrique Angelelli, por la dictadura militar argentina, participa en el Encuentro de Obispos Latinoamericanos celebrado en Riobamba, Ecuador, y es detenido por la dictadura militar de ese país junto con otros 20 obispos, sacerdotes, teólogos y asesores, entre quienes se encontraba Adolfo Pérez Esquivel. Veinticinco años después de ese episodio, el hoy Nobel de la Paz argentino presentó la candidatura del obispo mexicano al mismo premio.
El 16 de septiembre de 2001, en coincidencia con un aniversario de la independencia de México, Pérez Esquivel ofreció un discurso laudatorio sobre Samuel Ruiz en el Centro de Derechos Humanos de Nuremberg, que le otorgó ese año su Premio Internacional de Derechos Humanos, uno de los tantos que recibió el obispo emérito de Chiapas.
Pérez Esquivel dijo entonces que Samuel Ruiz era una de las "voces proféticas que anuncian y denuncian la situación de violencia e injusticias que vive la mayoría de los pueblos latinoamericanos. Son las voces de los desposeídos, los sin voz que van recuperando su protagonismo histórico, el sentido de vida, de dignidad y esperanza en que es posible construir un mundo más justo y humano para todos".
1 de febrero de 2011
25 de enero de 2010
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el crimen de paco urondo

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Proyecto para que Mendoza tenga su primera casa de la memoria.

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Argentina. Mañana se reanudarán las audiencias en Mendoza por el homicidio del poeta y militante Francisco ‘Paco’ Urondo y otras 23 víctimas de la última dictadura. El Tribunal Oral Federal N°1 mendocino le tomará declaración a uno de los testigos más esperados de la causa: Javier Urondo, el hijo del poeta y uno de los impulsores de la investigación que logró la reapertura del proceso judicial.
Con su testimonio, el debate oral ingresará en el primer día de análisis de cada uno de los casos y empezará a abandonar la etapa de testigos contextuales. Paco Urondo fue trasladado en mayo de 1976 por Montoneros a Mendoza con la misión de rearmar una regional devastada. Cayó el 17 de junio en una cita cantada en Guaymallén, cuando iba en el Renault 6 verde de su compañera Alicia Raboy, también con Angela, la hija de ambos, y otra militante.
Por razones de salud, el Tribunal tomó declaración domiciliaria al propietario de un corralón de Guaymallén que vio la persecución a Raboy, el secuestro y a quien ella alcanzó a darle a Angela, que finalmente también fue secuestrada y trasladada a Casa Cuna.
[La foto viene de aquí.]
1 de febrero de 2011
25 de enero de 2010
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tributo a victorio cerutti

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Proyecto para que Mendoza tenga su primera Casa de la Memoria. La familia del empresario secuestrado por la Marina en 1977, a quien le hicieron ceder sus bienes, empezó una campaña para lograr que la casa donde vivió se convierta en Museo de la Memoria. Falta que el Congreso nacional apruebe la expropiación.

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[Laura Vales] Argentina. Las nietas de Victorio Cerutti, desaparecido en 1977, relanzaron una campaña para juntar firmas en reclamo de que la casa donde vivió el empresario mendocino –y en la que fue secuestrado– se convierta en un Centro Cultural y de la Memoria. Está ubicada en Chacras de Coria, Mendoza, provincia que por su perfil conservador todavía no tiene ningún centro de este tipo. Cerutti era el presidente de la firma Cerro Largo cuando, en enero de 1977, fue secuestrado junto a su yerno, Omar Masera Pincolini, por el Grupo de Tareas de la Escuela de Mecánica de la Armada. Los marinos desaparecieron también al abogado de la firma, Conrado Gómez, y a su administrador, Horacio Palma, y se apropiaron de las tierras de la familia. El caso llegará a juicio oral este año, como parte de la megacausa por los crímenes cometidos en la ESMA.
"La casa ya fue declarada patrimonio histórico por la Legislatura provincial, pero falta que el Congreso (nacional) sancione la ley de expropiación", señaló Mariana Masera, nieta de Victorio, que impulsa la campaña junto a su prima Mónica Cerutti. El pedido de adhesiones (que pueden hacerse a través de la página www.barriocasagrande.com) tiene urgencia porque el proyecto de ley quedó trabado en Diputados. Había logrado la media sanción en Senadores, pero ahora está a punto de perder estado parlamentario.
La idea de que la casa –que tiene diez habitaciones, un patio central y un jardín– sea un espacio de referencia de los derechos humanos para Mendoza es apoyada por todos los organismos de la provincia. Comenzó a tomar forma en 2006. Dos años más tarde, con el apoyo del gobierno kirchnerista y la firma de la entonces senadora por Mendoza, Marita Perceval, el proyecto ingresó a la Cámara alta. Allí fue aprobado por unanimidad. Mónica Cerutti detalló lo que siguió después: "En Diputados, Vilma Ibarra se ocupó de que fuera aprobado en la comisión de Legislación General y Victoria Donda en la de Derechos Humanos. Pero quedó trabada en la comisión de Presupuesto, en las últimas sesiones del año pasado, cuando la oposición bloqueaba el tratamiento del Presupuesto nacional. En esa lógica de no trabajo que se dio en el Congreso, el proyecto terminó congelado".
Cerutti fue secuestrado el 12 de enero de 1977. Hombres del grupo 3.3.2 de la ESMA, que actuaba bajo las órdenes del almirante Emilio Massera, entraron a las tres de la madrugada a la vivienda, forzando las puertas con golpes y patadas, y se llevaron al empresario, que tenía 75 años. En otro sector de la misma finca, conocido como ‘La Casita’, dormía su yerno, Oscar Masera Pincolini, de 41 años, junto a su mujer y sus tres hijos. También se lo llevaron, después de golpearlo hasta dejarlo inconsciente.
Cerutti provenía de una de las familias fundadoras de Chacras de Coria, donde se dedicaba a la vitivinicultura; su yerno Omar era ingeniero agrónomo. Unos días antes de que los secuestraran habían sido desaparecidos en Buenos Aires, también por la Armada, los otros dos socios de la empresa Cerro Largo, el abogado Conrado Gómez y el contador Horacio Palma. Los llevaron a todos a la ESMA, donde luego de meses de cautiverio fueron obligados a transferir las tierras de Cerro Largo a la sociedad Wil-Ri. El nombre de esta SA estaba formado por la conjunción de las sílabas iniciales de los nombres de dos represores, Wil por Federico Williams, nombre falso del torturador de la ESMA, Francis William Whamond; y Ri por Héctor Ríos, nombre falso de Jorge Rádice, otro torturador del centro clandestino.
Wil-Ri tenía sede legal en Cerrito 1136, 10º piso, Ciudad de Buenos Aires, el mismo domicilio legal del Partido para la Democracia Social del almirante Massera. En los ’80, la SA fue comprada por una nueva empresa, perteneciente al hijo del represor Eduardo Massera y su tío Carlos Massera.
La casa no fue apropiada por los marinos, aunque sí malvendida por la esposa de Cerutti, a raíz de numerosas amenazas. La intención del proyecto es que funcione un museo, pero que también tenga aulas para dar clases, una biblioteca y un lugar para exposiciones y otras actividades culturales.
En Chacras de Coria, el proyecto tiene el apoyo de los vecinos, que ya en el ’99 evitaron que el lugar fuera demolido, frenando un intento de que se construyera ahí un supermercado. Junto con la iniciativa por el Centro de la Memoria, también se está impulsando el reclamo de que el loteo apropiado por los marinos y denominado desde entonces Wil-Ri cambie su nombre y el de sus calles por los de Honor por Victorio Cerutti, Justicia por Omar Masera, Equidad por 30 mil desaparecidos, Caridad por Conrado Gómez y Amistad por Horacio Palma.
"Los organismos de derechos humanos y un sector importante de la sociedad han luchado para que en Mendoza pudieran comenzar los juicios por los crímenes de la dictadura", señaló Mónica Cerutti. "Fue una lucha muy grande, porque hubo jueces y otros funcionarios que desde dentro del poder judicial se oponían, por haber sido cómplices de los militares. La provincia se merece tener u n espacio para la memoria y la defensa de los derechos humanos."
1 de febrero de 2011
25 de enero de 2010
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no se olviden de cabezas 2

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Sigue el reclamo de justicia, 14 años después.

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Argentina. Esta tarde, familiares, trabajadores de prensa y dirigentes sociales recordaron al reportero gráfico asesinado con una concentración frente a la Municipalidad de Pinamar y una posterior marcha de silencio hasta el lugar donde fue asesinado. Solo dos de los nueve condenados por el asesinato cumplen todavía penas de prisión, aunque con arresto domiciliario, uno murió y el resto está en libertad.
En las movilizaciones se reiteraron los reclamos de justicia y la hermana del fotógrafo, Gladys Cabezas, reclamó "saber por qué estos asesinos no están detenidos". Al hablar frente a los asistentes, la mujer agradeció a la gente de Pinamar y les dijo "ustedes no se merecen tener asesinos, ustedes son buenas personas. Gracias también en nombre de mi mamá y en nombre de Cristina (viuda de Cabezas)".
En febrero de 2000 fueron condenados los "horneros" Horacio Braga, Gustavo González, Héctor Retana y José Luis Auge a la pena de "prisión perpetua" como partícipes primarios del crimen; y la misma pena le cupo al ex jefe de seguridad de Alfredo Yabrán, Gregorio Ríos, como "instigador".
Los ex policías Gustavo Prellezo, Aníbal Luna y Sergio Cammarata recibieron penas de "reclusión perpetua" como partícipes primarios del hecho del que hoy se cumplen 14 años.
Casi tres años más tarde, en diciembre de 2002, fue condenado a prisión perpetua el ex comisario de Pinamar Alberto ’La Liebre’ Gómez, acusado de "liberar la zona" en la que se cometió el secuestro y posterior crimen.
De todos ellos, los ex policías Prellezo (desde octubre pasado) y Gómez (desde marzo) siguen detenidos, aunque beneficiados por el régimen de prisión domiciliario.
De los "horneros", Retana murió en prisión, pero Auge recuperó la libertad en diciembre de 2004; González en febrero de 2005 y Braga en abril de ese mismo año.
Los también ex policías Cammarata y Luna quedaron libres en 2006 y hoy, según detectó una investigación periodística, trabajarían para una agencia de seguridad privada en Pinamar. El último en recuperar la libertad fue Gregorio Ríos, quien obtuvo ese beneficio en octubre de 2008.
1 de febrero de 2011
25 de enero de 2010
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murió milton rogovin

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Fotógrafo. Se especializaba en la fotografía social, especialmente de los más desamparados.

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Murió el martes en su casa en Buffalo, Nueva York, el célebre fotógrafo de los oprimidos que descubrió su vocación después de ser perseguido durante la Caza de Brujas Anticomunista de los años cincuenta, informó su familia. Tenía 101 años.
"Su trabajo es vital e importante en la evolución de la fotografía social documental", dijo al diario Buffalo News el director de la Galería de Arte Albright-Knox, Louis Grachos, en 2009.  "Es reconocido como un tesoro nacional".
Sus fotografías registraban las vidas de los pobres, de los desposeídos, de la clase trabajadora, en especial de aquellos que vivían en un vecindario de seis manzanas en Buffalo cerca de su consulta de optometría.
"Los ricos tienen sus fotógrafos. Yo fotografío a ‘los olvidados’", decía Rogovin a menudo, empleando una frase que fue también el título de su primer libro.
Rogovin también encontró a ‘olvidados’ en las reservas tribales del estado de Nueva York y en remotos rincones de China, Zimbabue, Francia, Escocia y España.
Inició su carrera de cuarenta años en la fotografía con una serie sobre las iglesias negras de Buffalo. Luego viajó por los Apalaches, Chile y México para retratar a trabajadores, utilizando siempre una Rolleiflex clásica, un flash, ocasionalmente un trípode y rollos en blanco y negro.
"Hay algo de ingenuidad en su fotografía", dijo al Washington Post en 2003 el fotógrafo Harvey Wang. "Si haces una gran foto, es accidente; si haces dos, es casualidad. Cuando haces tantas como él, es arte".

Nacido el 30 de diciembre de 1909 en Nueva York, Rogovin dijo después que empezó a participar activamente en política debido a su infancia pobre.
Estudió en la Universidad de Columba en 1931 y se mudó a Buffalo en 1938 para practicar la optometría.
En 1942 se casó con Anne Setters, compró su primera cámara y fue llamado a servir por el ejército de Estados Unidos.
Después de la guerra, organizó una filial del sindicato de optometristas y fue bibliotecario del Partido Comunista de Buffalo. En 1957 fue citado por el Comité de Actividades Antiestadounidenses de la Cámara de Representantes.
Al día siguiente, un titular de un diario de Buffalo decía: "Rogovin Mencionado como Importante Rojo, Elude Casi Todas las Preguntas".
La publicidad negativa lo obligó a cerrar su práctica y Rogovin retornó a la fotografía.
"Me habían silenciado", dijo Rogovin en 2003 en el Washington Post, "así que decidí hablar a través de mi cámara".
Un importante proyecto fue ‘Triptychs’, que documentaba una zona pobre de Buffalo a principio de los años setenta. Volvió a principio de los ochenta y noventa para fotografiar muchos de sus temas originales.
Sus fotografías están en la colección del Museo J. Paul Getty de Los Angeles y han sido expuestas en numerosas instituciones.
Anne, su esposa maestra, murió en 2003 a los 84 años.
A Rogovin le sobreviven su hijo Mark, y dos hijas -Ellen Rogovin Hart y Paula Rogovin; cinco nietos y cuatro biznietos.
1 de febrero de 2011
20 de enero de 2011
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quieren legalizar prostitución callejera

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En el marco del séptimo aniversario del asesinato de Sandra Cabrera. La Asociación de Mujeres Meretrices de Argentina (Ammar) presentará un proyecto en el Congreso Nacional para despenalizar la prostitución callejera. En Santa Fe ya se derogaron los artículos que la penalizaban pero siguen hostigándolas.

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[Lorena Panzerini] Argentina. En 2012, la Asociación de Mujeres Meretrices de Argentina (Ammar) presentará, en el Congreso Nacional, un proyecto para que se despenalice la prostitución callejera en todo el país. Así lo indicó a Rosario/12 Elena Reynaga, secretaria general de la organización, a pocos días de cumplirse el séptimo aniversario el asesinato de Sandra Cabrera. En abril del año pasado, Ammar logró que la Legislatura santafesina convirtiera en ley esa misma iniciativa en la provincia. "No alcanza con lo que logramos el año pasado", aseguró Claudia Lucero, de la delegación Rosario, ya que "muchas compañeras siguen siendo detenidas en otras provincias". Al derogar tres artículos del Código de Faltas que penaban con arresto la oferta sexual "escandalosa" en la vía pública, la "ofensa al pudor" y el travestismo, las mujeres de Ammar daban por ganada la batalla contra la policía provincial; sin embargo, hace dos meses atrás, otra de las trabajadoras fue detenida y extorsionada, en Rosario, y Ammar tuvo que interceder casi como si no existiera la normativa. Este jueves se cumplen siete años del asesinato de Sandra Cabrera, la primera secretaria general de Ammar Rosario, y sus compañeras la recodarán con la proyección de la película que cuenta su historia, dirigida por la realizadora Lucrecia Mastrángelo, a partir de las 19, en La Toma (Tucumán al 1300), donde también habrá un debate en torno a la situación.
"Siete años sin justicia para Sandra y de impotencia para nosotras", dijo Claudia Lucero a sólo cuatro días de un nuevo aniversario del homicidio de quien supo guiar y defender a las trabajadoras sexuales de Rosario, durante la primera parte de la década pasada. "La causa ya prescribió, ante la falta de pruebas, y lo que nos queda es luchar para que los culpables tengan condena social", dijo la actual secretaria general de Ammar local, que además denunció "falta de decisión política para que el crimen no quede impune". "Le reclamamos al gobierno porque el asesinato de Sandra fue político. Se sabe quién la mató y este gobierno no hizo nada", disparó.
Si bien en abril del año pasado Ammar logró que el Senado santafesino le diera sanción definitiva al proyecto de ley para despenalizar la prostitución callejera, y en su momento aseguraron que fue un logro de tantos años de lucha de Sandra, las trabajadoras quieren más para este 2011, y buscarán que las ampare una normativa nacional. "Armaremos el proyecto entre todas las filiales, para que la policía no nos pueda llevar presas por hacer nuestro trabajo, y remarcaremos una diferencia entre lo que hacemos nosotras y lo que se hace con la trata", adelantó Lucero sobre la iniciativa que esperan presentar el año que viene, en el Congreso de la Nación. "Lo que logramos el año pasado no basta", aseguró; y apuntó a "que en otras provincias las compañeras no vayan persas".
Según comentó Reynaga, el trabajo está empezado, y en abril se realizará un primer foro sobre la problemática en Rosario, para después llevarlo a todo el país. Lucero agregó que "resta consultar a todas las trabajadoras, para que el proyecto sea de común acuerdo. Esto no es una decisión de la conducción, sino que queremos hacer entrevistas en todo el país para saber qué opina cada una de esto, que creemos es un problema común en todas las provincias", dijo.
A pesar que en la provincia la ley fue sancionada el año pasado, Lucero comentó que las autoridades y la policía "usan la ley a su manera". En ese sentido comentó que hace dos meses atrás, Ammar debió interceder en otro caso de detención de una trabajadora en la vía pública. "Tuve que ir a hablar con el comisario de la seccional 7º", luego que una trabajadora fuera detenida en la zona de la terminal y extorsionada por la policía", señaló.
1 de febrero de 2011
24 de enero de 2011
©rosario