reforma de la educación en tennessee

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Un retraso en la implementación de la evaluación docente podría echar por tierra los intentos de reforma. Editorial NYT.

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Tennessee tiene todavía mucho que hacer para mejorar sus escuelas, pero ha dado un paso significativo al convertirse en un laboratorio para la reforma de la educación. Fue uno de los primeros estados en poner a prueba un riguroso sistema de evaluación de los docentes, que fue implementada durante este año escolar. Sin embargo, incluso antes de conocer los resultados, hay fuerzas políticas proponiendo posponer el uso de estas evaluaciones. Los legisladores del estado y los funcionarios de la educación deben resistir.
La necesidad de que Tennessee tiene que hacerlo mejor no quedó nunca tan en evidencia como en el último National Assessment of Educational Progress, conocido también como la libreta de notas del país, clasificando cerca del fondo en los resultados de cuarto grado en matemáticas, un poco más adelantado que Alabama, Luisiana y Mississippi. Estos deprimentes resultados -ligeramente peores que los de 2009- fueron hechos públicos a principios de mes durante las sesiones legislativas sobre el sistema de evaluación.
La Tennessee Education Association ha criticado algunos aspectos del sistema, mencionando lo que describe como evaluadores mal preparados y confusos criterios de calificación, y quiere posponerlo hasta que sea esencialmente perfecto. Algunos legisladores están sugiriendo que las evaluaciones realizadas este año no sean usadas a la hora de tomar decisiones sobre el personal. Ese retraso podría destruir el impulso y debilitar la reforma.
Tennessee y Delaware fueron los únicos estados en ganar generosos subsidios en la primera ronda de la iniciativa educativa Carrera hacia la Cima [Race to the Top] del gobierno de Obama. Ganaron parcialmente en parte porque habían aprobado reformas comprehensivas, dejando de lado un sistema que evaluaba a los docentes permanentes sólo dos veces cada diez años. El nuevo enfoque exige que los docentes sean evaluados varias veces al año.
Las evaluaciones de los maestros tienen ahora tres componentes: cincuenta por ciento de datos de observaciones en el aula, treinta y cinco por ciento de puntajes de rendimiento estudiantil y quince por ciento de mediciones de logro estudiantil que son seleccionadas localmente. Los profesores son clasificados en una escala de 1 a 5, desde "muy por debajo de las expectativas" to "por encima de las expectativas". Las escuelas del distrito no están obligadas a despedir a nadie sobre la base de ese índice, pero el estado sí exige que los maestros trabajen cinco años, en lugar de tres, antes de ser elegibles para la planta fija. Aquellos que quieran formar parte de la planta fija, deberán obtener índices altos durante dos años.
En la sesión legislativa, los superintendentes y otras autoridades escolares elogiaron el nuevo sistema, diciendo que había obligado a los directores de escuela a gastar más tiempo en las aulas y les exigía brindar más ayuda a los maestros novatos.
Sin embargo, el presidente del sindicato de docentes señaló que algunos evaluadores no daban a los maestros la retroalimentación que necesitaban para mejorar. Y dejó en claro sus inquietudes sobre la justicia de la decisión del estado de usar mediciones de logro escolar para evaluar en más del cincuenta porciento a los maestros que trabajan en grados o en materias donde no se rinden pruebas estandarizadas. Hay mejores medidas en elaboración, pero no están disponibles.
Como ocurre con toda reforma, habrán que hacer algunos ajustes. Por ejemplo, los directores de escuela deberían tener la opción de evaluar a los profesores con puntaje alto con menos frecuencia que a los principiantes o docentes de puntaje bajo. Y los funcionarios del estado deben seguir revisando la pregunta sobre qué porcentaje de datos de las pruebas estandarizadas deben contar en la evaluación docente. Tennesse deberá tratar estos problemas con ecuanimidad si se trata de que el método encuentre un amplio apoyo entre maestros y administradores de escuelas. Pero incluso con defectos, el nuevo enfoque de la evaluación docente es una enorme mejora del método que remplazó.
26 de noviembre de 2011
11 de noviembre de 2011
©new york times
cc traducción c. lísperguer

forman gabinete de unidad en libia

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En un intento de apaciguar a las decenas de milicias, primer ministro cede ministerios de Interior y Defensa a cabecillas militares.

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Clifford Krauss. Trípoli, Libia. El martes, cediendo a la presión de una milicia local que tiene en su poder -como prisionero- al hijo del coronel Moamar al-Gadafi, el primer ministro Abdel Rahim el-Keeb nombró como nuevo ministro de Defensa al cabecilla de los paramilitares. El nombramiento se produjo durante la formación del nuevo gabinete después de semanas de negociaciones con ciudades, tribus y milicias rivales que formaban la fragmentada coalición que derrocó al gobierno de Gadafi y que ahora luchan por una cuota de poder.
La elección de Osama al-Juwali, presidente del consejo militar en Zintán, para dirigir el Ministerio de Defensa, quizás la función más crítica del gobierno, no sorprendió, pero subrayó la debilidad del gobierno interino.
Ahora será responsabilidad de Juwali desarmar y fundir las diferentes milicias paramilitares de todo el país en un ejército unificado y una fuerza policial nacional. Su socio en ese intento será Fawzi Abdelal, el poderoso jefe paramilitar de la ciudad de Misurata, al que Keeb nombró ministro del Interior en un intento de aplacar al grupo competidor.
El nuevo gabinete gobernará hasta la elección de una nueva asamblea nacional programada para mediados del próximo año.
Los combatientes de Zintán fueron cruciales en la guerra para la creación de un frente sur y en la toma final de Trípoli, la capital. Pero desde entonces se han mostrado cada vez más agresivos para demostrar su independencia de la autoridad interina central. Han montado puestos de control en las calles en toda la capital y desobedecen órdenes del Consejo Nacional de Transición de abandonar Trípoli.
Durante el fin de semana los líderes en Zintán aumentaron la presión después de que sus paramilitares capturaran a Seif al-Islam al-Gadafi, hijo del ex dictador y, en el pasado, su probable heredero, el sábado, en una ciudad oasis en el desierto. Se negaron a entregar a Gadafi a las autoridades centrales, hasta que estén convencidos de que hay un gobierno fuerte en el poder y un poder judicial funcionando.
No está claro si ahora entregarán a Gadafi al gobierno central o exigirán más
concesiones.
Paramilitares de Misurata también han demostrado su poder levantando barricadas en todo el país, lejos de la ciudad e independientes del nuevo ejército nacional.
Keeb dijo que las elecciones de su gabinete tenían por objetivo "avanzar en la reconciliación nacional", agregando que el nuevo gobierno buscaría "la libertad, la democracia, el desarrollo, la justicia y un estado de derecho e instituciones".
Ejecutivos de la industria petrolera están también fuertemente representados en importantes ministerios. Abdulrahman Ben Yezza, ex ejecutivo de la compañía petrolera italiana Eni, el más grande productor extranjero en el país, será el nuevo ministro del petróleo. Hassan Ziglam, un ejecutivo de la compañía nacional del petróleo, fue nombrado ministro de Hacienda.
Mientras Keeb y el Consejo Nacional de Transición alcanzaban un acuerdo sobre la formación del gabinete, también tuvieron que hacer frente a las preguntas de dónde y cuándo llevar a juicio a Gadafi y en qué condiciones. Esas preguntas se han convertido en una preocupación internacional.
Luis Moreno-Ocampo, fiscal jefe de la Corte Penal Internacional, llegó a Trípoli el martes para revisar con funcionarios libios el trato dado a Gadafi y si puede ser juzgado. Moreno-Ocampo dijo que Gadafi, así como el ex jefe de inteligencia del régimen del coronel Gadafi, pueden ser juzgados en Libia siempre y cuando la CPI esté implicada. No quedó inmediatamente claro si las observaciones del procurador significaban que la corte debía acceder a entregar su acusación contra los detenidos a las autoridades libias, o si los jueces internacionales participarían en los procedimientos dentro de Libia.
Funcionarios del nuevo gobierno libio insisten en que no enviarán a ninguno de los dos a la corte internacional en La Haya. "En dos palabras, no los entregaremos", declaró el ministro interino de Justicia, Mohammed al-Alagi.
Lo que está en juego son los diferentes juicios planeados contra Gadafi y Senussi.
En junio, la corte internacional emitió una orden de detención contra los dos detenidos, así como una contra el coronel Gadafi, por cargos muy precisos de crímenes contra la humanidad.
Los cargos incluyen la presunta violenta represión del gobierno de Gadafi contra manifestantes civiles y disidentes en febrero, que se convirtió en una rebelión [apoyada por la OTAN, que lanzó veinte mil bombardeos] que derrocó al coronel Gadafi. Fue asesinado el mes pasado cuando estaba bajo la custodia de paramilitares rebeldes, haciendo aparecer discutible la acusación contra él en La Haya.
Los miembros del consejo transicional de Libia habían prometido entregar a los acusados a la corte internacional si llegaban a ser capturados. Pero más recientemente, frente a una creciente oposición, han dicho que quieren juzgar a los ex funcionarios en Libia por muchos más cargos, incluyendo delitos como corrupción, desfalco de fondos públicos, torturas y homicidios –acusaciones que cubren varios años."La ley dice que el poder judicial nacional tiene prioridad", dijo Moreno-Ocampo en Trípoli. "Si lo juzgamos aquí, tendremos que discutir cómo informar a los jueces y ellos pueden hacerlo. Pero nuestros jueces tienen que estar involucrados".
[Marlise Simons contribuyó al reportaje desde París.]
26 de noviembre de 2011
23 de noviembre de 2011
©new york times
traducción c. lísperguer

procesan a patti por asesinato

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La Justicia procesó a Patti por el secuestro y asesinato de un periodista.

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Argentina. El juez federal de Campana, Adrián González Charvay, procesó con prisión preventiva al exsubcomisario e intendente de Escobar, por estar sospechado de integrar un grupo de operaciones clandestinas, previo al golpe de estado, que en enero de 1976 cometió los delitos de "privación ilegal de la libertad agravada, imposición de tormentos agravados y homicidio agravado" contra Ricardo Gimenez, militante de la JP local y redactor de una publicación que venía siendo asediada por estructuras paramilitares.

El secuestro de Giménez se habría producido en la casa de sus abuelos, en la localidad de Loma Verde, a principios de enero de 1976, y apareció el 30 de ese mes en un basural del partido de Moreno. En rigor, aparecieron restos de un fallecido con el rostro desfigurado y signos de torturas, cuya identidad fue establecida por antropólogos forenses en 2008.
En abril de este año, el Tribunal Oral Federal N°1 de San Martín condenó a perpetua a Patti por hallarlo responsable de los delitos de allanamiento ilegal, privación ilegítima de la libertad, imposición de tormentos y homicidio de un militante de la juventud peronista Juventud Peronista, Gastón Gonçalves y el secuestro del ex diputado nacional Diego Muñiz Barreto, asesinado luego en un simulacro de accidente, entre otros delitos de lesa humanidad.
El dos veces intendente de Escobar, diputado electo impedido de asumir su banca por las denuncias en su contra y ex subcomisario de la Policía Bonaerense recibió así la primera condena en su vida a cumplir la pena en una cárcel común.
Patti está detenido en Ezeiza condenado a cadena perpetua y, tras un pedido de su defensa, el lunes pasado la Cámara Federal de Casación Penal ordenó determinar cuál es su estado tras el ACV que sufrió. En función de eso, definirá dónde continúa preso, si tras las rejas o en su casa.
26 de noviembre de 2011
25 de noviembre de 2011
©página 12

monjas infatigables

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"No hemos venido a destruir las corporaciones", dice Sor Nora Nash, de las Hermanas de San Francisco. "Estamos aquí para mejorar su sentido de la responsabilidad".

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[Kevin Roose] Aston, Pensilvania. No hace mucho un inusual visitante llegó a la elegante sede de Goldman Sachs en Lower Manhattan.
No era ningún C.E.O., ni ningún político de Atenas o Washington, ni siquiera un ocupante del Parque Zuccotti.
Era Sor Nora Nash, de las Hermanas de San Francisco, Filadelfia. Y la menuda monja de voz suave tenía algunas no muy humildes sugerencias que hacer al banco de inversiones más poderoso del mundo.
En el piso 41, en un salón de conferencias con vistas al sitio del World Trade Center, Sor Nora, y su equipo del Centro Ecuménico sobre Responsabilidad Corporativa, detallaba su consejo ante tres ejecutivos de Goldman. El banco Wall Street, dijeron, debería proteger a los consumidores, poner coto a los sueldos de los ejecutivos, aumentar la transparencia y recordar a los pobres.
En breve, Goldman debería hacer el trabajo de Dios -algo que su presidente y director ejecutivo, Lloyd C. Blankfein, dijo una vez que había hecho. (El chiste fue un fracaso).
Mucho antes de Ocupemos Wall Street, las Hermanas de San Francisco estaban tranquilamente preparando una suerte de ocupación propia. En los últimos años, la orden católica de 540 monjas se ha convertido en una de las organizaciones más sorprendentes de activistas corporativos del mundo.
Las monjas han encarado a Kroger, la cadena de tiendas de abarrote, por los derechos de los jornaleros; a McDonald’s, por la obesidad infantil; y a Wells Fargo, por las prácticas de préstamos. Han tratado, con algún éxito, de ejercer una disuasión moral sobre 500 ejecutivos de Fortune, un grupo que no es conocido por su compasión.
"Queremos beneficios sociales, y económicos", dijo Sor Nora, paseando por el jardín que hay detrás de Nuestra Señora de Ángeles, el convento donde ha trabajado durante más de medio siglo. Se detuvo frente a una estatua de Nuestra Señora de Lourdes. "Cuando estudias las instituciones financieras más importantes, entonces te das cuenta de que se trata de codicia".
Las Hermanas de San Francisco son un poco habitual ejemplo del activismo accionista que ha arrasado a Estados Unidos corporativo desde los años ochenta. Los fondos de pensión públicos mostraron el camino, ejercitando su influencia económica en temas que van desde la rentabilidad de las inversiones hasta la violencia en el lugar de trabajo. Luego, atacaron a los administradores de fondos mutuos, seguidos por administradores de los virulentos fondos de alto riesgo y trataron de avergonzar a las compañías para que remplazaran a sus C.E.O., sacudiendo los directorios -cualquier cosa que espolonee el valor de sus inversiones.
Las monjas tienen otra cosa en mente: usar las inversiones en su fondo de retiro para convertirse en una minoría moral de Wall Street.

Una mujer de aspecto profesoral con un esculpido mechón de cabellos grises, Sor Nora creció en el condado de Limerick, Irlanda. Soñaba con convertirse en misionera en África, pero en 1959 llegó a Pensilvania para unirse a las Hermanas de San Francisco, una orden fundada en 1855 por la Madre Francis Bachmann, una inmigrante bávara apasionada por la justicia social. Sor Nora hizo sus votos de castidad, pobreza y obediencia dos años después, en 1961, y se ha mantenido ahí desde entonces.
En 1980, Sor Nora y su comunidad formaron un comité de responsabilidad corporativa para combatir lo que veían como inquietantes desarrollos en los negocios en los que habían invertido su fondo de retiro. Un año después, en coordinación con organizaciones como la Coalición para Invertir Responsablemente del Área de Filadelfia [Philadelphia Area Coalition for Responsible Investment], montaron su ofensiva. Boicotearon a las grandes empresas petroleras, denunciaron las políticas laborales de Nestlé y llamaron a las grandes tabacaleras a cambiar sus maneras.
Finalmente elaboraron una estrategia que combina la filosofía moral y el escarnio público. Una vez que eligen a una compañía, compran la cantidad mínima de acciones que les permita presentar resoluciones en la junta anual de accionistas de la compañía. (Las leyes de valores exigen que los accionistas posean al menos dos mil dólares en acciones antes de poder presentar resoluciones). Eso les dio una opción nuclear, en el caso de los ejecutivos de la compañía se negaran a reunirse con ellas.
No es muy sorprendente que la mayoría de las compañías decidieran que preferían dejar a las monjas esperando en la puerta que enfrentarse en público a las religiosas disidentes.
"No vas a ganar simpatía por interrumpir a una monja en tu junta anual", dice Robert McCormick, de Glass, Lewis & Company, una firma que se especializa en los accionistas que votan por poder. Con su autoridad moral, dijo, las Hermanas de San Francisco "realmente pueden llamar la atención sobre algunos problemas".
Sor Nora y su cohorte han logrado entrar en una de las más ilustres salas de consejo de Estados Unidos. Robert J. Stevens, director ejecutivo de Lockheed Martin, se ha interesado, así como Carl-Henric Svanberg, presidente de BP. Jack Welch, ex director ejecutivo de General Electric, estaba tan impresionado con su campaña contra la participación de G.E. en el desarrollo de armas nucleares que se subió a un helicóptero para ir al convento para reunirse con las monjas. Con el helicóptero aterrizó en una cancha al otro lado de la calle.
Las Hermanas de San Francisco no son las únicas voces religiosas que denuncian a las grandes corporaciones. Se han unido para presentar resoluciones con otras órdenes, incluyendo a las Hermanas de la Caridad de Santa Isabel y las Hermanas de Santo Domingo de Caldwell, ambos en Nueva Jersey. El Centro Ecuménico sobre Responsabilidad Corporativa [Interfaith Center on Corporate Responsibility], la organización paraguas bajo cuyo alero transcurre el activismo de Sor Nora, incluye a judíos, cuáqueros, presbiterianos y casi trescientos grupos de inversores basados en la fe. El Vaticano también ha tomado parte en el asunto con una reciente encíclica en la que condena la "idolatría del mercado" y llama al establecimiento de una autoridad central que pueda evitar futuras crisis financieras.
"Con el tiempo, las compañías han aprendido que los problemas que estamos tocando no son frívolos", dijo el Reverendo Seamus P. Finn, 61, un sacerdote de Washington con los Misioneros Oblatos de María Inmaculada y miembro del Centro Ecuménico. "Al final de toda transacción, hay gente que son sea positiva o negativamente afectadas, y eso es lo que tratamos de explicarles".
Un sábado en la mañana reciente, doce miembros del comité de defensa de los accionistas de las Hermanas de San Francisco se reunieron en Nuestra Señora de Ángeles, un cavernoso edificio que alberga a ochenta monjas que, si no fuera por el espeluznante silencio, se parecería a un dormitorio de Ivy League. Mientras las tres monjas hablaban en el vestíbulo, y sus historias de sobrinas y sobrinos rebotan en las murallas, la organización de defensa, que incluye a varios laicos, celebró en el Salón Assisi su reunión trimestral.
Después de orar, una recitación en grupo del Salmo 68 ("Padre de huérfanos y defensor de viudas es Dios en su santa morada") y una ronda de aplausos para una monja que celebraba su cincuenta aniversario, o el Aniversario de Oro, como miembro de la orden, se sentaron a hacer negocios.
Sor Nora, con un chaqueta gris a cuadros y una blusa rosada, con un collar con la cruz franciscana conocida como Tau, empezó a poner al día al grupo en cuanto a las finanzas. Además del programa de defensa de los accionistas, el comité tiene un fondo de justicia social desde el cual otorga préstamos a bajo interés, en cantidades de hasta sesenta mil dólares a organizaciones que se ajusten a su misión. Este trimestre, prestó dinero al Disability Opportunity Fund, una organización sin fines de lucro que ayuda a los inválidos; y los Lakota Funds, una organización que está tratando de financiar una cooperativa de crédito en una reserva de nativos americanos en Dakota del Sur.

Más tarde, durante el almuerzo en la cafetería en planta baja, las Hermanas de San Francisco discutieron la delicada danza a la que se enfrentan en su programa de defensa de los accionistas -obligando a las corporaciones a cambiar sus acciones, pero sin meterse demasiado con ellas en temas sensibles, como en la paga de los ejecutivos como para que peces gordos como Blankfein, de Golman Sachs, no estén dispuestos a reunirse con ellas.
"No hemos venido a destruir las corporaciones", dijo Sor Nora entre mordidas a su ensalada de brécol. "Estamos aquí para mejorar su sentido de la responsabilidad".
"La gente que ha actuado bien tiene derecho a sus ganancias", agregó Sor Marijane Hresko, cuando el tema de la remuneración de los ejecutivos se cruza en el camino. "Estamos hablando aquí sobre excesos, y sobre cuánto dinero es suficiente para cualquier ser humano".
Goldman trata de mantener una relación cordial. "Creemos que nuestras conversaciones con Sor Nora Nash y otros miembros del I.C.C.R. son muy provechosas e instructivas", dijo una portavoz.
Pero el cambio no ha sido rápido. Pese a algunos éxitos -tales como la campaña dirigida contra Wal-Mart que las monjas dijeron que llevó a la compañía a dejar de vender videojuegos para adultos -la pesada naturaleza de las estructuras corporativas quiere decir que las Hermanas de San Francisco rara vez tienen éxito en términos del mundo real, incluso cuando sus idas son populares. La mayor parte de sus mociones reciben menos del veinte por ciento de los votos de los accionistas, y muchas no superan el dígito.
"Honestamente no sé si ha sido efectivo o no, pero ellas llaman la atención sobre temas que otros accionistas desconocen", dice McCormick, de Glass.
Sin embargo, Sor Nora, que sobre su edad dijo que "a fines de sus sesenta", dijo que seguiría presionando a las compañías para que hicieran lo correcto. Últimamente ha estado particularmente interesada en la fracturación hidráulica, o fracking, la técnica de recolección de gas natural que ha sido tema de controversia por su impacto químico y en el medio ambiente. Ha estado asistiendo a manifestaciones de la causa anti-fracking y ha presentado resoluciones contra las compañías petroleras, incluyendo a Chevron y Exxon, instándolas a implementar controles más estrictos.
"Mi trabajo no terminará nunca", dice. "Dios tiene sus modos".
Pronto, Sor Nora se irá a retiro, un rito franciscano anual en el que las monjas se retiran en soledad durante una semana de contemplación y oración. Allá recuperará su fuerza, recompondrá su espíritu combativo y emergerá lista para la siguiente ronda de resoluciones y reuniones a puertas cerradas.
Incluso ya ha identificado a su nuevo blanco: Family Dollar, una de las muchas cadenas de descuentos que venden artículos importados baratos a estadounidenses que generalmente no saben, o no se interesan necesariamente, de dónde provienen esos productos. Sor Nora quiere asegurarse de que los proveedores de Family Dollar tengan políticas laborales justas, y está preocupada sobre si sus productos están o no libres de toxinas.
"Ahora tienen un nuevo presidente", dice Sor Nora. "Tengo una carta lista para enviar el lunes".
25 de noviembre de 2011
12 de noviembre de 2011
©new york times
cc traducción c. lísperguer

murió sergio poblete

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El general que denunció en Europa a la dictadura de Pinochet.Fue compañero de celda del general Alberto Bachelet, padre de la presidenta Bachelet.

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Lieja, Bélgica. Compañero de celda del padre de Michelle Bachelet en la antigua Cárcel Pública, el alto oficial de la FACH falleció en la ciudad de Lieja, donde se radicó en 1976. El régimen militar le retiró la nacionalidad por su trabajo en DDHH. "Me sentí condecorado por Pinochet", decía él con ironía.
En Lieja, Bélgica, falleció el general de la FACH Sergio Poblete, compañero de celda en dictadura de Alberto Bachelet, el padre de la ex Presidenta Michelle Bachelet.
Poblete fue apresado tras el golpe de Augusto Pinochet del 11 de septiembre de 1973, torturado en la Academia de Guerra Aérea, y enviado a la Cárcel Pública de Santiago.
Durante su presidio, el general Bachelet "falleció en la Cárcel Pública en una celda conjunta a la mía", como consecuencia de las torturas recibidas, contó Poblete en una entrevista de 2006 a La  Nación.
La dictadura  abrió contra los uniformados un proceso en su contra, caratulado como  "Aviación contra Bachelet y otros".  Todos fueron acusados de "sedición y traición a la patria", imputándoles haber realizado actividades políticas durante los últimos meses de la Unidad Popular, a favor de Salvador Allende y su Gobierno.
En 1976, Poblete se radicó en Lieja, tras ser enviado al exilio. En Europa, el general se convirtió en una voz de denuncia de la dictadura. "Realicé múltiples gestiones ante diversos organismos, entre ellos la ONU, testificando ante la Comisión de Derechos Humanos. Denuncié mi caso y el de todos los chilenos reprimidos brutalmente por los militares", relataba en la misma entrevista, donde calificaba al Gobierno de Pinochet como un "régimen militar fascista".
El régimen le privó de la nacionalidad mediante un decreto supremo de 1977.  "Y aunque pueda extrañar, me consideré condecorado por Pinochet" contó en la misma entrevista.
Poblete volvió en 2006 a Chile, invitado especialmente por Michelle Bachelet para su ceremonia de asunción presidencial, al igual que otros ex compañeros de armas de Alberto Bachelet.
25 de noviembre de 2011
©la nación
 

en peligro playa para perros

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Los planes de habilitación de una playa para perros han sido paralizados. Representantes de State Parks aducen riesgos para el hábitat y para la salud al oponerse a una zona sin correa, que habría sido la segunda en el borde costero de 120 kilómetros del condado de Los Angeles.

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[Tony Barboza] Los planes para rediseñar una playa para perros en Santa Mónica fueron frustrados esta semana cuando funcionarios del ayuntamiento dijeron que la oposición en el estado garantizaría que la apertura de lo que sería el segundo tramo de playa diseñado para perros del condado de Los Angeles no tuviera " ninguna posibilidad".
El Consejo del Ayuntamiento, urgido por una organización proteccionista llamada Suelten la Playa [Unleash the Beach], votó el mes pasado trabajar con el estado para iniciar una zona piloto para perros sin correa en Santa Mónica.
Pero en una reunión entre funcionarios del ayuntamiento de Santa Mónica y representantes de California State Parks, que es dueña de la  Santa Monica State Beach, "quedó claro que para un programa piloto de este tipo no habría ninguna posibilidad", de acuerdo a un memorándum de Barbara Stinchfield, directora de servicios culturales y comunitarios del ayuntamiento.
En California, la ley prohíbe la presencia de perros sin correa en playas públicas sin una orden del superintendente de parques del estado. La agencia se opone firmemente a la relajación de las normas en cualquier parte del estado, mencionando los riesgos que representan los perros para especies amenazadas, hábitat, visitantes y otros perros.
El estado también dio a conocer su inquietud sobre los efectos para la salud y el medio ambiente de las deposiciones de los perros.
Organizaciones de defensa de la calidad del agua también se oponen a una playa para perros, diciendo que los excrementos de perros polucionan el agua de la playa y pueden enfermar a los nadadores.
"Los contribuyentes de Santa Mónica han gastado millones de dólares limpiando playas locales (más de 2.5 millones de dólares para la exitosa limpieza del Muelle Santa Mónica solamente)", escribió en su blog el presidente de Heal the Bay, Mark Gold, que es dueño de un perro.
"Agregar a nuestras playas una nueva fuente de bacterias fecales no tiene ningún sentido en estos tiempos económicamente difíciles", escribió.
La idea de una playa para perros de prueba en Santa Mónica es de una de las varias organizaciones del área de Los Angeles que han alegado que debería haber más espacio para perros en la arena.
La Playa para Perros Rosie, una zona de 1.2 hectáreas en Long Beach, es el único lugar en esta borde costero de 120 kilómetros donde los canes puede andar sin correa legalmente.
25 de noviembre de 2011
11 de noviembre de 2011
©los angeles times
cc traducción c. lísperguer

la cara de la esclavitud moderna

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Cuando escribo sobre la trata de seres humanos como una forma moderna de esclavitud, la gente a veces se desconecta y pone su mirada vidriosa. Así, Ojos Vidriosos, les presento a Srey Pov.

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[Nicholas D. Kristof] No se deja entrevistar fácilmente porque se quiebra cuando recuerda su vida en un prostíbulo camboyano, y pronto mis ojos también empiezan a humedecerse.
La familia de Srey Pov la vendió a un burdel cuando tenía seis años. No sabía lo que era el sexo, pero lo descubriría pronto. Un pedófilo occidental compró su virginidad, dijo, y los dueños del burdel la amarraron desnuda, con las piernas abiertas a una cama para que él pudiera violarla.
"Tenía mucho miedo", recuerda. "Estaba llorando y preguntando: ‘¿Por qué me hace esto?’"
Después de eso, la niña fue muy demandada precisamente porque era tan joven. Recuerda que cada noche la violaban unos veinte clientes. Y el burdel cosió su vagina para poder venderla nuevamente como virgen. Esta práctica terriblemente dolorosa es común en los burdeles asiáticos, donde los clientes a veces pagan cientos de dólares por violar a una virgen.
La mayoría de las chicas que han sido vendidas, sea en Nueva York o en Camboya, finalmente se entregan. Son degradadas y aterrorizadas, y dudan de que sus familias o la sociedad las vuelvan a aceptar. Pero de algún modo, Srey Pov se negó a rendirse.
Trató de escapar repetidas veces del prostíbulo, aunque contó que fue capturada todas las veces y fue castigada brutalmente con golpizas y descargas eléctricas. El burdel, como muchos en Camboya, también tenía una celda de castigo para romper la voluntad de las chicas rebeldes.
Como lo recuerda Srey Pov (y las otras chicas cuentan historias similares), cada vez que intentaba escaparse, la encerraban desnuda en la oscuridad en un barril medio lleno de aguas servidas, repleto de alimañas y escorpiones que la mordían constantemente. Le pregunté cuánto tiempo duraba este castigo, pensando que eran quizás una o dos horas.
"¿Lo más largo?", recordó. "Fue una semana".
Los cientes son, por supuesto, la razón de por qué sigue habiendo tráfico de seres humanos y muchos de ellos piensan honestamente que las chicas en los burdeles lo hacen voluntariamente. Muchas lo están, por supuesto. Pero las sonrisas no son siempre lo que parecen. Srey Pov recuerda incluso haber coqueteado para evitar que la mordieran.
"Sonreímos por fuera", dijo, "pero por dentro estamos llorando".
Sin embargo, esta es una historia con un final triunfante. A los nueve, Srey Pov fue capaz de correr fuera del burdel y ganarle al guardia. De algún modo llegó a un refugio dirigido por Somaly Mam, una activista contra la trata que fue -ella misma- prostituida cuando era niña. Ahora Somaly dirige la Fundación Somaly Mam para combatir el tráfico de seres humanos en el sudeste asiático: ella es la que dirigió la redada en el burdel sobre la que conté en mi última columna.
En el refugio de Somaly, Srey Pov aprendió inglés y floreció. Ahora de diecinueve, Srey Pov puede incluso imaginar que tiene un novio.
"Antes no me gustaban los hombres porque me golpeaban y me violaban", reflexionó. "Pero ahora creo que no todos los hombres son malos. Si encuentro un hombre bueno, me puedo casar con él".
Somaly está creando un ejército de chicas como Srey Pov que han sido rescatadas de prostíbulos: bien educadas y determinadas a derrotar la trata de seres humanos. En el curso de los años, he visto a estas mujeres y chicas hacer la diferencia, y se están imitando.
En mi última columna describí una atemorizada niña vietnamita de séptimo que fue rescatada en el allanamiento a un burdel en el que participamos Somaly y yo. Ese allanamiento en la ciudad de Anlong Veng ya había causado un impacto, pues seis prostíbulos más en la zona han cerrado debido a la atención pública y el temor de que ellos podrían ser los siguientes. Y la chica de séptimo se está recuperando de su trauma en el refugio de Somaly, donde una niña llamada Lithiya la había puesto bajo su protección.
Lithiya, ahora de quince, es una de mis favoritas del ‘ejército de Somaly’, quizás porque quiere ser periodista y ha aprendido por su propia cuenta un inglés asombrosamente bueno. Vendida a los nueve en Vietnam, Lithiya fue encerrada en un prostíbulo durante años antes de que trepara una muralla y escapara. Ahora en el noveno, es la mejor estudiante de su clase.
Srey Pov, Lithiya y Somaly fueron víctimas de una forma de opresión que evoca la esclavitud del siglo diecinueve. Pero hoy la escala es más grande. Según mis cálculos, ahora se venden a burdeles unas diez veces más chicas anualmente que los esclavos africanos llevados al Nuevo Mundo en los años de apogeo del comercio de esclavos transatlántico.
Para los que duden de que la ‘esclavitud moderna’ es realmente un problema en la nueva agenda internacional, piensen en Srey Pov -y multiplíquela por millones. Si lo que viven esas chicas no es esclavitud, entonces esa palabra no significa nada. Ahora es el momento para un movimiento abolicionista del siglo veintiuno en Estados Unidos y en todo el mundo.
25 de noviembre de 2011
17 de noviembre de 2011
©new york times
cc traducción c. lísperguer

juicio por asesinato de obispo angelelli

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Videla, Harguindeguy y Menéndez, procesados por el asesinato de Angelelli. Es la primera causa que involucra al entonces ministro del Interior, Albano Harguindeguy. El juez concluyó que el entonces obispo de La Rioja fue asesinado para acallar sus denuncias sobre violaciones a los derechos humanos.

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Argentina. El dictador Jorge Rafael Videla, su ex ministro Albano Harguindeguy y el ex comandante del Tercer Cuerpo de Ejército, Luciano Benjamín Menéndez, fueron procesados con prisión preventiva por el homicidio del ex obispo riojano Enrique Angelelli en 1976. El juez federal de La Rioja, Daniel Herrera Piedrabuena, consideró probado que el siniestro que le costó la vida a Angelelli fue un "accidente automovilístico provocado", en respuesta a las denuncias por los asesinatos de religiosos en la localidad de Chamical. El religioso tenía en su poder al momento del asesinato documentación sobre crímenes de la dictadura que terminó en el despacho de Harguindeguy, entonces ministro del Interior, quien a diferencia de Videla y Menéndez todavía no fue condenado en ninguna causa.
La decisión del juez federal de La Rioja incluyó además al ex segundo jefe del escuadrón de tropas en Chamical, Luis Estrella, y al ex comisario y por entonces jefe del Servicio de Informaciones de la policía riojana, Juan Carlos "la Bruja" Romero. Por los cargos jerárquicos que ocupaban en la estructura represiva ilegal, los cinco procesados fueron considerados autores mediatos de homicidio calificado y asociación ilícita agravada.
El magistrado consideró probado que la dictadura hizo inteligencia sobre sacerdotes que trabajaban con sectores pobres y con campesinos que luchaban por sus tierras y que el crimen de Angelelli se enmarcó "en un intento por evitar que las denuncias por violaciones a los derechos humanos y asesinatos tomaran estado público, sobre todo en el exterior, ya que el religioso cordobés tenía llegada a altas jerarquías de la Iglesia en distintos lugares del mundo".
"Previo a la muerte de monseñor Enrique Angelelli existía un cuadro de persecución a ciertos sectores de la Iglesia Católica, que se exteriorizaban desde años anteriores al golpe de Estado del 24 de marzo de 1976, lo que es corroborado por distintos testimonios y, como se señalara anteriormente, concluyeron en los homicidios de Longueville, Murias, Pedernera y de monseñor Angelelli", advirtió el juez en una extensa resolución de 120 carillas, dictada a 35 años de los hechos. Los sacerdotes Gabriel Longueville y Carlos de Dios Murias habían sido asesinados en Chamical el 18 de julio de 1976 junto con el laico Wenceslao Pedernera. Angelelli intentaba desentrañar los crímenes y llevaba "una carpeta con información que había recopilado", escribió el juez, y agregó que el obispo "temía por su vida" porque "era perseguido por la policía provincial".
El accidente provocado en el que murió Angelelli ocurrió el 4 de agosto de 1976. El vehículo, una camioneta Fiat 125 que manejaba el propio obispo, fue siniestrado cerca de la localidad de Punta de los Llanos. Su acompañante, el ex sacerdote Arturo Pinto, resultó herido, pero sobrevivió. En el mismo año, el primero de la dictadura, la Justicia local cerró el caso en la interpretación de que se trató de un accidente. El expediente se reabrió tras el retorno de la democracia en 1984, cuando comenzó a investigarse el homicidio, pero volvió a ser archivado a raíz de la sanción de las leyes de punto final y obediencia debida.
Herrera Piedrabuena consideró probado, en base al testimonio de Pinto, entre otros, que la camioneta Fiat 125 fue arrinconada por otro vehículo. Testigos que acudieron al lugar confirmaron la presencia de policías y personal civil de inteligencia del Ejército, que estaba bajo la órbita del procesado Menéndez, que "apuntaban con Itakas" para que los pobladores se alejaran. El magistrado relató también que, antes de partir desde Chamical rumbo a La Rioja, el sacerdote Pinto había hecho revisar el vehículo en una estación de servicio, por lo cual "la camioneta estaba en perfectas condiciones para viajar". Partieron a las 14.30 por la Ruta Nacional 38 y tomaron por un "camino viejo de la ruta" para evitar ser "hostigados". Según el relato de Pinto, un vehículo blanco se acercó en la misma dirección que el que conducía Angelelli y realizó una maniobra "intencionalmente brusca por el lado izquierdo, provocando que volcara".
El procesamiento de Videla, Menéndez y Harguindeguy incluye una resconstrucción de la obra pastoral de Angelelli, con citas de sus sermones y testimonios sobre el trabajo que realizaban los sacerdotes provinciales para evitar que los campesinos fueran expropiados de sus tierras por grandes empresas. Angelelli había viajado en abril de 1976 para entrevistarse con Harguindeguy en Buenos Aires y pedir la libertad del párroco de la localidad de Olta, Eduardo Ruiz, y mantenía reuniones con altas jerarquías de la Iglesia, ante quienes planteaba una y otra vez sus denuncias, tal como surge de la correspondencia con monseñor Vicente Zazpe. "Era clara la amenaza de que la represión que se estaba llevando a cabo en la Argentina alcanzara trascendencia internacional", concluyó el juez para explicar el móvil del crimen.
25 de noviembre de 2011
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