chile

el invierno en los campamentos

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Crudo invierno viven familias en los campamentos. Bajas temperaturas aumentan patologías respiratorias en poblaciones.

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Antofagasta, Chile. Con suerte hay caminos de tierra. Ni hablar de agua potable y electricidad. Son los campamentos de Antofagasta, en las faldas de los cerros, donde asoman improvisadas casas levantadas con desechos.
De acuerdo a ‘Un Techo Para Chile', en la ciudad hay 22 campamentos, donde viven más de 700 personas, las que deben capear el frío de este invierno, que les castiga dada lo precario de sus viviendas levantadas con trozos de madera, cholguán, cartones y latones y calaminas.
Realmente en estos lugares la sensación térmica es más cruda que en la parte baja de la ciudad. "Socio vamos a salir en el diario", dice uno de los habitantes de este lugar, quien recibe de respuesta de uno de sus vecinos "¡Preocúpate de pedir ayuda pa' los niños mejor!".
La presidenta del Campamento Chile Nuevo, Rosana Sandoval, comentó que en este enclave viven más de 62 familias, y tienen contabilizados a más de 100 niños entre 0 a 10 años, 30 adolescentes, más 200 adultos.

Complicaciones
"Pasamos mucho frío, más que nada por la falta de protección en las casas. Por las tablas pasa un frío y humedad que es terrible", comentó esta representante de Chile Nuevo.
También expuso que hay fuertes cuadros respiratorios entre los niños y sobre todo los bebés, estimando que en los último días, los pequeños enfermos superaron los 50.
"Así que como podemos nos apoyamos entre nosotros y cuando es necesario recurrimos al consultorio. Aparte que les cuesta mucho recuperarse por lo complicado del clima y porque acá cuesta más por lo helado de las piezas".
Ante las bajas temperaturas deben recurrir a los braseros para abrigar el interior de las casas, con el riesgo de que ocurra un incendio en caso de volcamiento de éstos.
La única ayuda, aseguran, ha llegado de 'Un Techo Para Chile', la que consistió en plásticos para proteger las techumbres ante eventuales lluvias.
Por eso, piden materiales ligeros para reforzar las improvisadas casas, además de ropa de abrigo para bebés y niños, junto a frazadas para capear el frío en la noche, y leche para los más pequeños.
Los niños son los que más sufren por el frío, pero también muchas veces por la falta de agua no cuentan con ropa limpia y muchas veces son escasos los alimentos. También hay pequeños con "tiña", es decir, los perros les transmitieron infecciones.
"Necesitamos ayuda de los médicos, pero al ser campamentos somos discriminados. Acá debe haber una lluvia fuerte para que las autoridades se acuerden de nosotros", reclaman.

Realidad
Pese a estas condiciones, hay niños con excelentes promedios de notas, quienes han accedido al programa ‘Adopta un hermano' una vez a la semana.
Julio Trigo es el jefe de una familia, quien dice que con urgencia necesitan un contenedor de agua y la asistencia del municipio con un camión aljibe. También coincide en que la principal ayuda la requieren los niños.

Víveres
La coordinadora local de los campamentos Corazón de María y Chile Nuevo de ‘Un Techo Para Chile', Paulina Montivero, dijo que permanentemente realizan visitas en estos sectores. Hace pocos días comenzó una campaña para recaudar alimentos no perecibles, sobre todo leche, además de ropa de abrigo, pero a la fecha la respuesta ha sido prácticamente nula.
Dijo que en la ciudad hay 22 campamentos contabilizados, con más de 700 personas viviendo en estos lugares donde no hay servicios básicos.

3 de julio de 2007
©mercurio de antofagasta

hogar de cristo lidera solidaridad

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Hogar de Cristo lidera campaña de solidaridad.

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Antofagasta, Chile. Para las próximas semanas se espera que en Antofagasta las temperaturas desciendan a niveles históricos, lo que afectará directamente a los niños, adultos y ancianos que viven en la calle. Si ya lo pasan mal, en pleno invierno vivirán condiciones extremas.
Para aminorar en lo posible este crudo panorama, la Red Calle, que agrupa a todas las organizaciones que trabajan con estas personas, lanzó una campaña con carácter de urgencia para reunir frazadas y alimentos no perecibles.
"La gente está pasando mucho frío en las calles, gracias a Dios no hemos tenido ninguna desgracia, que alguien haya muerto congelado en la calle, pero ello puede ocurrir, porque éste será un invierno muy frío", aseguró Drasva Rade, directora del programa ‘Adultos de la calle' del Hogar de Cristo.

Ayuda
En un recorrido nocturno, este diario constató las precarias condiciones en que viven niños y ancianos, quienes hacen frente al frío con viejas frazadas, las que durante la noche se humedecen.
"Como a las tres de la mañana tengo que levantarme a caminar para calentar el cuerpo, porque la frazada está mojada y si no lo hago me congelo", dijo un hombre que duerme a la intemperie en las inmediaciones del Estadio Regional.
En Antofagasta la Red Calle la integran la Parroquia Madre de Dios, CVX, Coro Padre Alberto Hurtado, Derecho a la Calle (estudiantes de derecho de la UCN) y Hogar de Cristo.
Las donaciones se reciben en la casa central del Hogar de Cristo, en Eduardo Le Fort 1670. En el teléfono 56 55 380600 los antofagastinos pueden conseguir más información.

Camas
La urgencia de reunir la mayor cantidad de frazadas y alimentos, surge porque estos programas ayudan a los indigentes sólo con las colaboraciones y donaciones que reciben, las que asoman como insuficientes ante el frío invierno.
Además, las únicas dos hospederías de Antofagasta (Hogar de Cristo y Ejército de Salvación) no dan abasto. Con camas de emergencia suman cerca de 50 plazas, claramente insuficiente para ayudar a las decenas de personas que viven en la calle.
Por lo mismo, dijo Rade, la única solución rápida es proveerlas de frazadas gruesas y de comidas calientes durante la noche. De hecho, hay casos en que esta es la única asistencia que reciben estas personas.

3 de julio de 2007
©mercurio de antofagasta
©traducción mQh

gente de mar celebró a patronos

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Concurrieron al muelle local para venerar a San Pedro y San Pablo.

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Arica, Chile. Con una eucaristía en la caleta de pescadores y posteriormente la procesión por el mar fue celebrada ayer la Fiesta de San Pedro y San Pablo, patronos de los pescadores y tripulantes.
En la misa de acción de gracias, el obispo de Arica, monseñor Héctor Vargas Bastidas, recordó a los pescadores fallecidos y pidió por una mayor productividad.
También bendijo el vestuario de San Pablo y la nueva imagen de San Pedro, la cual fue confeccionada con fibra de vidrio en Lima y que reemplazó a la antigua, que los acompañó cerca de 30 años.
"Nunca alguien que ha puesto toda su confianza en el Señor a quedado desprotegido. En medio de la tempestad el Señor fue capaz de transformar el sufrimiento en alegría y él vivió la experiencia con sus apóstoles en el mar", sostuvo monseñor.
Durante la misa, que contó con la presencia de la gobernadora Sandra Negretti; del gobernador marítimo, Juan Carlos Díaz; del capitán de Puerto, Erik Solar y de la comunidad local, los pescadores ofrendaron a Dios sus redes, peces, remos y chalecos, los cuales fueron bendecidos por el obispo.
También participaron bandas de bronce, la Sociedad Religiosa Padre José Vial y el baile religioso Apóstol San Pedro Pescador.

Procesión
Una vez que finalizó la misa, cerca de 50 embarcaciones entre ellas barcos de pesca industrial, pangas, yates y lanchas acompañaron la procesión de los santos patronos en alta mar , los cuales estaban adornados con flores y banderas chilenas.
En el mar, monseñor Vargas realizó un responso por la gente de mar fallecida y desaparecida.
José Peñaloza, presidente de la Asociación de Pescadores Artesanales, dijo que esta fiesta les renueva las fuerzas para seguir trabajando, "celebramos con alegría esta fiesta y ojalá todos los pescadores y renovemos las fuerzas en estos tiempos difíciles", dijo.

3 de julio de 2007
©estrella de arica

cantina quitapenas

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El histórico ‘Quita Pena': un lugar para reír y también llorar.

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Cañete, Chile. Son muchos los relatos e historias que se pueden tejer en torno a una caña de vino. Pero por su mística, sin duda, que al interior de una cantina, es diferente. Y es que entrar a estos bares es un grato viaje al pasado. En ellos, parece que el tiempo se ha detenido.
Añejas rinconeras, algunas de vidrio, acumulan copas chicas y grandes. De chica y pipeño, de ron y pisco, de cerveza y de malta. Hay para todos lo gustos.
A diferencia de los actuales pubs, frente al mesón se ven solamente botellas. Los licores más refinados parecieran no tener cabida.
Incluso, más de alguna mantiene el inconfundible frasco con harina tostada, la que mezclada con malta da vida a la popular chupilca.Y es que hay un aroma que los envuelve y un pasado que los caracteriza, tal como el ‘Quita Pena', con 30 años de existencia, entrega a la ciudad histórica.

Único
Ubicado frente al cementerio general, en calle Prat 696, este boliche ha servido ha cientos de bohemios diurnos locales, o de paso, como hombrera para sus penas en momentos de angustia tras la perdida de algún ser querido. Y eso, le entrega un soporte propio e inconfundible.
Hernán Navarro, mejor conocido en Cañete como ‘el Nancho', ha sido el hombre que ha dado vida a este popular rincón del sector oriente de la ciudad. Este hincha de Universidad Católica y antiguo trabajador de la Corporación Nacional Forestal en la época de la Unidad Popular, y hasta el año 77, logró reunir algunos recursos que le permitieron dar vida al ‘Quita Pena'.

Clientes
Relata, al costado de un banderín cruzado y con mexicanos al unísono de fondo, que sin duda los mejores clientes son los trabajadores del cementerio y que las mejores ventas que realiza son, indudablemente, cuando padece alguna persona, en donde pueda hasta triplicar la venta de un día común y corriente. "Por eso le pusimos Quita Pena", afirma.
Historias tiene por montones, pero ‘don Nancho', cree que los clientes que la han visitado son los encargados de contarlas. Ya lo sabe, asista y cree su propia historia. Salud.

2 de julio de 2007
©renacer de arauco

trabajando de noche

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Son como pájaros nocturnos.

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Son las 10 y media de la noche y Patricio Yánez arriba de su bicicleta llega hasta el servicentro Copec de Arauco, para cumplir con su último turno de noche, luego de una semana de labores a la intemperie y de madrugada. Hace frío y a ratos cae una pequeña llovizna que obliga a este funcionario a utilizar una gruesa casaca sobre su indumentaria de trabajo.
Es otoño y las noches están heladas, por lo que se hace indispensable contar con un hervidor de agua y una estufa en la oficina que ocupan los trabajadores, que cumplen con atender durante la noche la única estación bencinera que funciona en la ciudad; sacrificada labor que debe realizar Patricio al menos una semana al mes, en un horario que parte a las 11 de la noche y finaliza a las siete de la mañana.

Trabajo
Este trabajador, como otros, saben lo que significa trabajar de noche. Una tarea que a muchos les puede sonar lejana, pero la verdad es que mientras la mayoría duerme, existen muchos otros que están obligados a mantenerse despiertos o al menos atentos a la realidad, ya que, deben cumplir con sus funciones según se los exija su trabajo.

Día a Día
Están los guardias de seguridad, las enfermeras y paramédicos en los hospitales, los dueños de locales nocturnos, etc. Lo cierto es que la lista es larga y abarca en su mayoría aquellas actividades productivas o servicios que no pueden dejar de funcionar de noche. Y entre ellos está la acción que cumple Patricio en la estación de servicio Copec en Arauco.
"Uno se arriesga a hartas cosas trabajando de noche, porque uno no sabe lo que pueda pasar. En varias estaciones han pasado asaltos, pero por suerte este pueblo siempre ha sido tranquilo"manifestó este trabajador, quien hace cinco años desempeña su labor.
Respecto del costo que se paga por trabajar de noche, señaló que lo más difícil es saber llevar el sueño, el cual no se recupera nunca. "El agotamiento te termina pasando la cuenta igual", dice con razón, agregando que al otro día se lo duerme todo.
Quien también sufre el rigor del trabajo nocturno es el colectivero de la Línea de Taxis Número 3 de Arauco, Pedro Torres, quien debe acudir al llamado de sus clientes o trasladar a su destino, al pasajero que se lo solicite durante la noche, aunque clarifica que lo hace sólo los fines de semana.
"Es harto sacrificio trabajar a esas horas, sobretodo ahora que está tan peligroso trabajar de noche. Pero generalmente es el fin de semana que se trabaja hasta tarde, los días sábados por el tema de la discoteque".
Pero hay quienes la noche es sinónimo de trabajo diario. Tal es el caso del vigilante, guardia o celador de la municipalidad de Arauco, Claudio Alarcón, quien hace tres años duerme de día y labora de madrugada.
El café bien cargado es la mejor arma para combatir el sueño, cuando éste trata de dominar al cuerpo sostiene Claudio.
"A esa hora de las dos o tres de la mañana es fatal, pero salgo afuera al patio a refrescarme y aprovecho de ver también que no haya nada extraño", contó. Sin embargo, este trabajador confesó que su labor le impide compartir todo lo que quisiera con su familia, puesto que descansa sólo los sábados, día que aprovecha, generalmente, para dormir.

2 de julio de 2007
©renacer de arauco

hombre de día, mujer de noche

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[Edwards Gajardo Gutiérrez] La historia del peluquero que se convirtió en transformista.

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Al nacer a uno ‘lo que le toca, le toca'. Esa es la realidad que a diario aceptan todos los seres humanos enfrentados a diversos aspectos de la existencia. La familia no se elige, tampoco el lugar donde se nace y mucho menos el sexo con que se llega al mundo.
Pero con el paso de los años, y muchas veces en un mundo paralelo, no son pocos los que ‘se sueltan las trenzas' y quieren torcer la mano del destino y ser lo que se sienten en su interior más allá del ‘envoltorio' en el que vengan. Una opción es ‘meterle' cuchillo y operarse, mientras también están los que prefieren seguir con todas sus ‘cositas' y ponerle el hombro a la vida pese a los cahuines que nunca faltan.
Wilson es uno de los que sigue igualito como nació, pero en lo físico, porque interiormente vive su sexualidad a pleno. Después de saber desde ‘broca cochi' que era homosexual, con el paso de los años quiso dejar salir la mujer que llevaba dentro a través de sus dotes artísticas.
Así, de día es Wilson Hernán Jofré Sagua, pero cuando la luz del sol se esconde y sólo quedan encendidas las ampolletas multicolor de un escenario se transforma en Fanny Françoise, la reina del transformismo en la Segunda Región, quien por más de 36 años encanta con su representación de la popular Palmenia Pizarro.
Con 50 años en el cuerpo es un convencido de que el que ‘nació chicharra muere cantando' y que cuando los muchachos vienen con el envase equivocado no hay más que aceptar la condición, porque no hay tratamiento psicológico ni terapia que valga. Nacido en Chuquicamata y radicado hace 10 años en la capital regional, tiene una trayectoria llena de anécdotas y marcada por una doble vida, de día la de un peluquero reconocido y por las noches la reina de la bohemia nortina.

¿Cuándo nace la figura de Fanny Francoise?
Una vez que me comencé a poner prendas femeninas y vi que me quedaban. De ahí fui creándome la imagen de transformista, pero no de un travestí.
La gente tiende a confundir entre transformistas y travestí. Los transformistas somos los que imitamos a un artista, en toda su plenitud, pero se terminó el espectáculo y nos volvemos a vestir de hombre. Los travestís son los que están vestidos de mujer de noche, de día y se creen su cuento.

¿Siempre tuvo más desarrollado tu lado femenino?
Mucho más desarrollada mi parte femenina, por eso comencé a ponerme prendas de mujer y empecé a notar que me veía bien. Además tenía el talento de cantar y uno siempre le pega a algo, y yo justo le pegaba a la Palmenia Pizarro. Ahora ando vestido de hombre pero se me nota el lado más desarrollado porque soy muy femenino para caminar.

¿Qué dijo su familia?
De primera me costó entrar al cuento, porque estaba que les decía o no les decía, hasta que una vez tuve que hacer un show para mí y necesitaba del apoyo familiar para que ayudaran a prepararlo. Al final salí con temor a cantar y me vieron.

¿Quién lo fue a ver?
Mis sobrinas que son como hijas mías. Yo me crié con mis hermanas porque mis padres muchos años antes de iniciar mi carrera en Chuquicamata.

¿Algún miembro de la familia no aceptó lo que hacía?
No todos aceptaron inmediatamente, porque son personas muy educadas y profesionales sin ninguna tranca para aceptarme, porque la gente tiene que entender bien esto.

Pero más allá del transformismo ¿Cuál es tu condición sexual?
Homosexual, yo tengo bien asumido y bien puesta mis cosas que soy homosexual

¿Lo asumiste antes o después del transformismo?
De los ocho años que me di cuenta y mi familia sabía que yo era homosexual, lo que ellos no sabían era que yo hacía transformismo. Yo cuando ando de hombre soy homosexual y cuando hago mi show me siento el personaje que estoy interpretando.

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2 de julio de 2007
©estrella del norte

arrasan con salitreras y cementerios

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[José Luis Ramírez M.] Saqueadores arrasan con ex salitreras y cementerios.

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Madera, fichas, artículos de bronce y documentos son parte de un lucrativo mercado negro. Sin pausa avanza la destrucción de las ex salitreras y los viejos cementerios de la Pampa a manos de saqueadores que buscan madera, metales y piezas de colección que luego venden al mejor postor.
El visitador del Consejo de Monumentos Nacionales, Claudio Castellón, dijo que en sus numerosos recorridos por la zona ha podido observar cómo el patrimonio regional es sistemáticamente destruido sin que las autoridades logren descubrir ni detener a los responsables.
Castellón explicó que los saqueadores centran su accionar en los lugares de las ex oficinas salitreras donde todavía se encuentran botellas, fichas, cajetillas de cigarrillos, documentos, zapatos, ropa, herramientas y otros artículos utilizados por los antiguos habitantes del lugar.
Otros sitios que a menudo se convierten en blanco de estas personas son los numerosos cementerios que existen tanto en la Pampa como el sector costero, muchos de los cuales ya están completamente destruidos.
Lo usual es que los saqueadores se lleven de los cementerios los elementos de bronce, los candados, el pino oregón de las cruces y, en general, cualquier pieza que pudiera interesar a algún coleccionista o al mismo ladrón.

Magia Negra
Sin embargo, la práctica más alarmante dice relación con la posible exhumación de restos humanos para la realización de ritos satánicos o de magia negra.
"Hay gente que va a los cementerios a robar osamentas con fines satánicos, así de claro, te puedo contar que en la oficina Francisco Vergara eso sucedió un tiempo y tengo entendido que en una ocasión se sorprendió a un grupo de muchachos justo cuando profanaban tumbas para darles ese uso", subrayó el visitador.
Claudio Castellón dijo que la exhumación de cuerpos no es una práctica nueva en la región, de hecho, aseguró que sus orígenes se remontan muy atrás en el tiempo, aunque sus fines eran diferentes a los actuales.
"El saqueo de cuerpos viene desde la época en que los estudiantes de Medicina debían tener su propio esqueleto como material de apoyo para sus ramos hasta llegar a la actualidad, en que tenemos a bandas que abren las tumbas y se llevan los huesos para sus ceremonias", enfatizó.
El visitador también denunció la destrucción de numerosos sitios de alto interés histórico y arqueológico debido a la reactivación de faenas mineras detenidas durante décadas.

Patrimonio
La arqueóloga Nancy Montenegro compartió la inquietud planteada por Castellón en cuanto a la paulatina pérdida de elementos patrimoniales a causa de la acción de los saqueadores.
La experta denunció la existencia de un verdadero mercado negro dedicado a la venta de objetos antiguos y no descartó la posibilidad de que algunas de ellos estén saliendo ilegalmente del país.
"Existen sitios arqueológicos que han sido totalmente saqueados, por ejemplo, Cobija, Huala Huala, Punta Chacaya, Hornito. Esas zonas perdieron para siempre su riqueza porque la gente iba al lugar y excavaba para sacar puntas de flecha y otros elementos", afirmó la arqueóloga.

Tráfico
Consultado al respecto, el subdirector de Aduanas, Laureano Soto, aseguró que a la fecha no se han practicado incautaciones de elementos históricos o arqueológicos en ninguno de los puestos de control habilitados en la Región de Antofagasta.
Pese a ello, recalcó que los funcionarios del servicio están atentos al posible tráfico de piezas patrimoniales y de otros productos sujetos a regulación.
Soto precisó que cuando son detectadas situaciones de este tipo, la mercancía es incautada y enviada a un museo para su conservación, mientras que el infractor es denunciado a la justicia.

2 de julio de 2007
©mercurio de antofagasta

bailes se preparan para la tirana

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Bailes religiosos preparan viaje a Fiesta de La Tirana.

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Antofagasta, Chile. Miles de fieles peregrinarán a la Primera Región para rendir honor a la Virgen. Distintos bailes religiosos de la ciudad tomaron parte en el solemne acto denominado ‘Despedida del Pueblo', en el inicio de una peregrinación que los llevará hasta el poblado de La Tirana, en la Primera Región.
La jornada se desarrolló frente a la parroquia Nuestra Señora del Carmen y congregó a bailarines, promesantes, familiares y cientos de fieles.
En forma ordenada, cada una de las congregaciones fueron ingresando al templo donde tras entonar sus cánticos y encomendarse a Dios, retomaron sus posiciones en las afueras del recinto.

Despliegue
En las explanadas próximas, las cofradías de Chunchos, Indios Siux, Osadas, Dakotas, Morenos, Diabladas y otros aguardaban sus respectivos turnos en compañía de las bandas de bronce que hacían oír los sones que caracterizan este tipo de manifestaciones en un despliegue donde primó la devoción y el colorido de los trajes ceremoniales.
La Asociación de Bailes Religiosos que preside Iván Carrazana efectuó diversos preparativos para concurrir, como todos los años, a la Fiesta de la Virgen La Tirana, en el poblado situado al interior de Iquique.
La Asociación Central efectuará su actividad hoy, a partir de las 16 horas, para terminar con una eucaristía a las 20.00 en la capilla Andaco- llo, ubicada en calle Arauco Nº 3790.

Asociación Sur
Finalmente, la celebración de la Asociación Sur será el próximo domingo 8, a partir de las 15.30 horas, para finalizar con una misa en la Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, ubicada en avenida Andrés Sabella Nº 2700.
Desde Antofagasta miles de personas acudirán a saludar a la Virgen. El próximo viernes 13 se realizará el acto de entrada de la delegación local, mientras que en la madrugada del domingo 15 tendrá lugar la noche de víspera. La celebración será el lunes 16 y desde el martes 17 se producirá la despedida.
A fines de este mes, los fieles celebrarán en Antofagasta la llamada Fiesta de La Tirana Chica en la explanada de la parroquia de Nuestra Señora del Carmen.

2 de julio de 2007
©mercurio de antofagasta