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murió norman cohn


[Douglas Martin] Historiador británico que estudiaba el origen del mal en sectas y tiranos del Medioevo.
Murió, el 31 de julio de 2007 en Cambridge, Inglaterra, Norman Cohn, un historiador que influyó a toda una generación de historiadores y cientistas sociales con su interpretación de las ideologías totalitarias del siglo veinte, principalmente el comunismo y el nazismo, de que se derivaban de mitologías relacionadas con movimientos apocalípticos medievales. Tenía 92 años.
La causa de su muerte fue una enfermedad cardiaca degenerativa, según informó su hijo Nick Cohn. En estudios altamente detallados y laboriosamente investigados que fueron posibles por su conocimiento de numerosas lenguas antiguas, Cohn se remontaba muy atrás en el tiempo para ilustrar temas de gran interés actual desde el totalitarismo y el antisemitismo hasta la represión de las minorías.
Su arte para ver viejas historias con nuevos ojos brilló en su libro sobre el desarrollo e interpretación de la historia bíblica de Noé, ‘Noah's Flood: The Genesis Story in Western Thought'. Su claro estilo le ganó elogios.
Era un historiador inusual porque no estudió historia sino lingüística; luego utilizó su conocimiento para estudiar latín medieval, griego, francés antiguo, alemán alto y bajo para trabajar en sus investigaciones renombradas por su meticulosidad. También introdujo la pasión en su búsqueda de las raíces del odio: había perdido a familiares en el Holocausto.
El Suplemento Literario del Times incluyó su seminal libro de 1957, ‘En pos del milenio: Milenaristas revolucionarios y anarquistas místicos de la Edad Media' [The Pursuit of the Millenium. Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages] en un listado de 1955 con los cien libros de mayor influencia en la percepción de sí mismos de los europeos después de la guerra. En la lista también se encuentran libros de Camus, Sartre y Foucault.
Empezando con las Cruzadas y concluyendo con los anabautistas del siglo dieciséis, Cohn mostró en este libro el deseo de los pobres de mejorar su destino fundido con profecías sobre la lucha final entre Cristo y el Anticristo, que debía ser seguida por el surgimiento de un nuevo paraíso.
"En situaciones de desorientación y ansiedad de las masas, las creencias tradicionales sobre una futura edad dorada o un reinado mesiánico sirven como vehículos para las aspiraciones y enemistades sociales", escribió.
Esta visión, dijo, cruzaba culturas e idiomas y pasaba del discurso religioso al laico sin perder su coherencia ni su poder de estimular a los pobres a la revuelta. Líderes mesiánicos como Stalin y Hitler apelaban a creencias profundas, algunas inspiradas en la Biblia, de que después de una intensa guerra la historia terminaría y un grupo escogido de creyentes heredarían el paraíso.
"El viejo lenguaje religioso ha sido remplazado por uno laico, y esto tiende a obscurecer lo que de otro modo sería obvio", escribió. "Pues la simple verdad es que, despojados de sanción original sobrenatural, el milenarismo revolucionario y el anarquismo místico todavía viven entre nosotros".
Cohn formuló su teoría después de una década de investigar movimientos milenaristas, como los flagelantes que masacraron a los judíos de Frankfurt en 1349, la teocracia anabautista de Münster, en el siglo dieciséis, y los ranters de la Guerra Civil Inglesa.
Anthony Storr, un psicoanalista que ha escrito sobre personajes históricos, llamó a Cohn una vez "el historiador de importantes partes de la historia a las que otros historiadores no llegan".

Norman Rufus Colin Cohn nació el 12 de enero de 1915 en Londres, de padre judío y madre católica. Empezó a estudiar lingüística en la Escuela Gresham, de Holt, con una beca. Se graduó en Oxford, cum laude, en lenguas medievales y modernas.
Durante la Segunda Guerra Mundial Cohn integró el Cuerpo de Inteligencia. Inmediatamente después de la guerra interrogó en Viena a miembros de las SS y conoció a refugiados que huían de Europa del Este ocupada por los soviéticos. Dio clases de francés en la Universidad de Glasgow de 1946 a 1951. Allá empezó su libro sobre el milenio, que le tomó una década completar y ha sido traducido al menos a onces idiomas.
Cohn enseñó en universidades en Irlanda, Gran Bretaña, Estados Unidos y Canadá. En 1966 publicó ‘El mito de los sabios de Sión' [Warrant for Genocide: The Myth of the Jewish World Conspiracy and the Protocols of the Elders of Zion]. Mostraba cómo antiguos mitos se fundían con ideologías modernas para dar preeminencia a un panfleto racista que era una falsificación.
En 1975 publicó ‘Los demonios familiares de Europa' [Europe's Inner Demons: An Inquiry Inspired by the Great Witch-Hunt], en el que afirmaba que no había evidencias verosímiles sobre la caza de brujas en los siglos dieciséis y diecisiete. Encontró precursores de la histeria sobre las brujas en la persecución de los cristianos primitivos por los romanos y en otros lugares.
Su ‘El cosmos, el caos y el mundo venidero: las antiguas raíces de la fe apocalíptica' [Cosmos, Chaos, and the World to Come: The Ancient Roots of Apocalyptic Faith] (1993) labró más profundamente en las raíces de la creencia en el fin apocalíptico de la historia, determinando que fue el profeta iraní Zoroastro quien sentó las bases del fenómeno. Antiguas concepciones del tiempo, como en Egipto y Mesopotamia, no conducían inexorablemente hacia un fin, dijo.
En 1996, Cohn publicó ‘Noah's Flood', que exploraba la historia del diluvio en el contexto del progreso científico.
Cohn estuvo casado con Vera Broido, autora e hija de revolucionarios mencheviques rusos, de 1941 hasta su muerte en 2004. Además de su hijo de este matrimonio, le sobreviven su mujer, Marina Voikhanskaya.
Cohen resumió su trabajo explicando que se trataba del mismo fenómeno, "el impulso a purificar el mundo mediante la aniquilación de alguna categoría de seres humanos sospechosos de ser agentes de corrupción y encarnaciones del mal".
Escribió: "Ocurre a veces que este inframundo se convierte en un poder político y cambia el curso de la historia".

4 de septiembre de 2007
27 de agosto de 2007
©new york times
©traducción mQh
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george orwell era espiado


George Orwell también fue vigilado por el ‘Gran Hermano'.
El escritor británico George Orwell, célebre por ser el autor de la frase "el Gran Hermano te vigila", fue vigilado durante años por el servicio secreto de su país, según informan hoy medios británicos, que se remiten a documentos secretos que por primera vez son accesibles para la prensa.
Según esos expedientes, ya en 1929 y hasta entrada la Segunda Guerra Mundial Orwell (1903-1950) estuvo bajo vigilancia de un departamento especial de Scotland Yard por presuntas intenciones de traición a la patria e ideas revolucionarias.
La oficina predecesora del servicio secreto interno MI5 consideró que el autor de la novela ‘1984', cuyo nombre verdadero era Eric Arthur Blair, tenía "ideas comunistas progresistas".
Posteriormente, otro agente del servicio secreto, de nombre W. Ogilvie, señaló que el autor "no tenía nada que ver con el Partido Comunista, ni éste con él".
La novela de Orwell ‘1984', en la que el dictador Big Brother (Gran Hermano) es omnipresente y su servicio secreto controla hasta las esferas más íntimas de sus ciudadanos, fue publicada en 1949, años después de que la vigilancia sobre el autor concluyese.
El término ‘Gran Hermano' se convirtió posteriormente en sinónimo de la vigilancia total por parte del Estado.
Durante la Guerra Civil española, Orwell, un ferviente socialista, se convirtió en un duro crítico del comunismo y en especial del estalinismo. El también periodista participó en 1937 en el conflicto civil alistándose como miliciano de POUM, antiestalinista, y tras su paso por España escribió Homenaje a Cataluña.
Su crítica al régimen dictatorial comunista alcanza una especial relevancia con la novela ‘Rebelión en la granja' (1945), donde un grupo de animales son subyugados por un cerdo que ejerce el liderazgo.

4 de septiembre de 2007
©la tercera
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españa ofrece ruta a inmigrantes


[Victoria Burnett] Para frenar la inmigración ilegal, España ofrece una ruta legal.
Torrijos, España. Fatou Faye no fue la primera en marcharse a España desde su miserable rincón de Dakar, la capital senegalesa. Media docena de amigos y familiares se habían marchado antes, apretujándose en botes de pesca de madera y arriesgando sus vidas en alta mar, por la posibilidad de un futuro en Europa.
"Algunos lo lograron", dijo Faye, de plano. "Algunos fueron deportados. Otros se ahogaron".
Pero Faye, 32, madre de dos niños que llegó a España en circunstancias que miles de sus compatriotas sólo pueden soñar, no tuvo que hacer ningún viaje peligroso por mar: viajó en avión, con una visa y un trabajo donde gana cinco veces más de lo que ganaba en casa.
Faye es una de las primeras trabajadoras senegalesas en ser contratada en un plan laboral español que ofrece un entrada legal y un permiso de trabajo de un año con la idea de que, haciendo posible que se pueda llegar a España legalmente, los jóvenes africanos podrán ser convencidos de que no necesitan embarcarse y quedar a merced del Atlántico.
El programa, patrocinado por los gobiernos español y senegalés, quiere llevar este año a España a cientos de trabajadores con visas renovables de un año y trabajo. Los trabajadores con permisos de un año pueden lograr una prolongación de su contrato, en cuyo caso pueden hacer viajar inmediatamente a su familia. Finalmente, dicen aquí los funcionarios, el plan es llevar a España a miles de inmigrantes.
"Pensé: ‘Gracias a Dios. Así podré ayudar a mis padres, a mis hermanos y hermanas'", dijo Faye recordando el momento en que se enteró de que tenía un trabajo en Acciona, una importante compañía española de construcción y limpieza.
En enero viajó por avión con otros 72 inmigrantes a España, donde Acciona la ayudó a encontrar una casa con tres dormitorios, que comparte con otras cuatro senegalesas casi en las afueras de esta pequeña ciudad industrial. Ahora gana 960 dólares al mes, después de impuestos, como parte de una cuadrilla de limpieza en una planta de procesamiento de jamón.
En momentos en que Europa lucha para hacer frente un masivo flujo de inmigrantes desesperados en sus playas del sur, la iniciativa africana de España, una mezcla de palo y zanahoria, ha cosechado elogios para el gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero.
Varias compañías están contratando a personal en Dakar para trabajar en España por un año, y quizás más. Entre esas compañías se encuentra McDonald's; Carrefour, el supermercado francés; y Vips, una cadena española de hostelería.
"Es una idea avanzada, en el marco de las políticas de inmigración", dijo en una conferencia telefónica Peter Sutherland, el representante especial para migraciones de Naciones Unidas. "Es pionera".
Los partidarios del programa dicen que no tienen la ilusión de que este solucione el problema de la inmigración en Europa.
"Cuando comparas la cantidad de gente que podemos contratar con las necesidades de sus países, te das cuenta de que es una gota en el océano", dijo Miguel Ángel García, director de recursos humanos de Vips, que ha contratado a veinticinco personas de Senegal y está iniciando los trámites para contratar a cuarenta más. "Pero tenemos que seguir trabajando, gota a gota".
El año pasado, un aumento de la emigración desde el África subsahariana a las Islas Canarias, una posesión española que muchos africanos tratan de utilizar como entrada a Europa, provocó que España endureciera su postura sobre inmigración y, junto con el resto de Europa, extendiera un cordón con patrullas internacionales en torno a sus costas.
Este año, el número de llegadas ha descendido abruptamente: a las Canarias llegaron en los primeros siete meses unos seis mil inmigrantes, en comparación con los trece mil del mismo período de 2006. Funcionarios españoles y de emergencias de Canarias atribuyeron el descenso a una mejor vigilancia marítima y cooperación con países como Senegal, así como aguas más bravas.
La política de inmigración de Rodríguez Zapatero no ha sido siempre bien acogida. La decisión de España de legalizar a ochocientos mil inmigrantes en 2005 indignó a algunos socios europeos, que creen que la medida estimuló una oleada de inmigrantes.
Pero mientras Europa cierra sus puertas a los inmigrantes ilegales, España está abriendo una pequeña ventana de posibilidad. El ministro del Trabajo Jesús Caldera, firmó el miércoles un acuerdo con Gambia para invertir 1.3 millones de dólares para el adiestramiento de gambianos que sean reclutados para trabajar en España. En julio, España firmó acuerdos similares con Mali y Mauritania.
No es únicamente por razones humanitarias que España está ayudando a los inmigrantes africanos. El rápido crecimiento económico ha obligado a las compañías a buscar en el extranjero para cubrir la escasez del mercado laboral local. Miles de inmigrantes son contratados en Europa del Este, Marruecos y América Latina cada año para recoger frambuesas, atender mesas y trabajar en el próspero sector de la construcción del país.
"Hay lugares en España donde es imposible encontrar trabajadores calificados", dijo Juan Manuel Cruz, director de relaciones laborales para Acciona. Dijo que los trabajadores senegaleses de este grupo estaban "muy bien adiestrados, con fuertes habilidades lingüísticas" y tenían "una alta voluntad de trabajo".
Para Faye, el mensaje detrás del nuevo programa de trabajo español estaba claro. Senegal anunció el plan en septiembre después de que accediera a admitir de vuelta de España a cientos de inmigrantes senegaleses ilegales.
Cuando en enero Faye subió al avión del gobierno español con destino a Madrid, este había recién deportado hacia Dakar a un grupo de inmigrantes senegaleses ilegales. En Acciona en España no se ha contratado a trabajadores inmigrantes ilegales en los últimos años.
"Tienen que haber más contratos como estos, más posibilidades para que la gente joven venga aquí", dijo Issa Faye, 30, que no es familiar de Fatou. Estaba ganando 130 dólares al mes como taxista en Dakar cuando lo reclutaron en Acciona para trabajar en Torrijos, a unos dos mil novecientos kilómetros de su casa.
Faye dijo que llegar a Europa era una obsesión local. Llevaba tres intentos fallidos; en uno de ellos, perdió 1.600 dólares con un agente de inmigración.
"Si no hay alternativas, nos subiremos incluso a un bote de pesca", dijo.
Funcionarios españoles dicen que el plan del gobierno con la inmigración africana se encuadra con iniciativas en curso para elevar el perfil de España en la región en el marco de un Plan África de tres años anunciado en 2006. España ha abierto nuevas embajadas en Cabo Verde, Mali, Nigeria, Guinea y Guinea Bissau y ha asignado representantes diplomáticos de tiempo completo en Liberia, Gambia y Sierra Leona.
"Queremos cambiar completamente los parámetros de la relación de España con África", dijo en una entrevista Bernardino León Gross, ministro de Asuntos Exteriores.
Aunque la inmigración ha subido en la agenda, dijo León, España está tratando una política de largo plazo y de ocuparse, en primer lugar, de los factores que llevan a los inmigrantes a dejar sus hogares.
Sutherland, de Naciones Unidas, dijo que la política de España podía servir como ejemplo para Europa. "La inmigración implica relaciones exteriores, salud, economía, asuntos fronterizos, todas esas cosas", dijo. La inmigración es "claramente un problema europeo, de modo que las iniciativas española deben incorporarse a una política europea", dijo. "Europa no termina en los Pirineos".

12 de agosto de 2007
©new york times
©traducción mQh
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murió raúl hilberg


[Elaine Woo] El ‘decano de los estudios sobre el Holocausto'. A los 81. Sus opiniones sobre la campaña nazi de genocidio provocaron polémica.
Raul Hilberg, el preeminente estudioso del Holocausto y autor de su monumental y todavía polémico libro de 1961, ‘La destrucción de los judíos europeos' [The Destruction of the European Jews], el primer estudio comprehensivo de la campaña de genocidio iniciada por los nazis, murió de cáncer al pulmón el sábado en un hospicio en Williston, Vermont. Tenía 81.
Profesor durante largo tiempo en la Universidad de Vermont, Hilberg era considerado el decano de los estudios sobre el Holocausto por su meticuloso retrato de la "maquinaria de destrucción" que aniquiló a más de cinco millones de judíos europeos durante la Segunda Guerra Mundial.
"El trabajo y la gran obra de Raul Hilberg, ‘La destrucción de los judíos europeos' estableció la norma y echó los fundamentos del desarrollo de todo el campo de estudios sobre el Holocausto", dijo Paul Shapiro, director del Centro de Estudios Avanzados sobre el Holocausto en el Museo en Memoria del Holocausto de Estados Unidos, en Washington.
El revolucionario libro de Hilberg, que analizó montañas de documentos de los juicios de Nuremberg, demostró la naturaleza sistemática de la carnicería nazi. También escribió ‘Ejecutores, Víctimas, Testigos' [Perpetrators, Victims and Bystanders] (1992), donde estudió la enorme burocracia de contables, guardias, ingenieros y otros trabajadores anónimos cuya cooperación permitió que la máquina de matar del dictador alemán Adolf Hitler funcionara implacablemente al servicio de espantosos objetivos. Definiendo lo que Shapiro llamó "los tres roles de los seres humanos en situación de genocidio", el último trabajo creó un marco dentro del cual podían trabajar futuros estudiosos.
El principal foco de interés de Hilberg en los perpetradores y algunas de sus conclusiones -en particular sus aserciones sobre la ausencia de una resistencia judía substancial- le ganó fuertes críticas de algunos historiadores judíos y de la opinión pública judía, cuyos ataques continuaron sin cesar durante la mayor parte de su carrera de cinco décadas.
La tragedia y el destino marcaron su acercamiento a la obra de su vida. Nacido en Viena, Austria, en 1926, de adolescente escapó apenas del Holocausto. Presenció la detención de su padre de 1938 cuando Alemania anexó a Austria, pero debido a que su padre había servido en la Primera Guerra Mundial, los nazis permitieron que toda la familia evitara el campo de concentración a cambio de sus propiedades y de que dejaran el país.
Primero huyeron a Cuba, luego a Nueva York. Tras la secundaria, Hilberg fue enrolado en el ejército norteamericano y volvió a Europa. Su división participó en la liberación del campo de concentración de Dachau.
También ayudó en la búsqueda de documentos alemanes que pudieran ser usados para los procesos por crímenes de guerra. Cuando estaba asignado a Munich en los antiguos cuarteles del partido nazi, Hilber descubrió cajas que contenían la biblioteca personal de Hitler. Más tarde trabajó en un proyecto para organizar y pasar a microfilm los documentos alemanes requisados. Ese archivo se convirtió en la fundación para la investigación del Holocausto, incluyendo su propio e histórico estudio.
Después de asistir al Brooklyn College, entró a la Universidad de Columbia donde sacó su maestría en 1950 y se doctoró en 1955. Uno de sus profesores en Columbia, Franz Neumann, daba clases de administración, particularmente sobre cómo el desarrollo de un país como Alemania dependía del trabajo de un vasto sistema de funcionarios.
"Esa idea provocó una similar en mi mente", dijo Hilberg al Chicago Tribune hace algunos años. "Me di cuenta de que el Holocausto sólo pudo ser posible gracias a los esfuerzos de una burocracia similar, que debía haber dejado archivos".
Ningún estudioso serio estaba estudiando entonces el Holocausto, así que cuando le dijo a Neumann, que era su supervisor de tesis, que quería estudiarlo, Neumann le dijo: "Es tu funeral".
Hilberg decidió concentrarse en los perpetradores del Holocausto, al que tenía como "el trabajo de un sofisticada y vasta burocracia". Sin comprender quiénes llevaron a cabo el genocidio, explicó más tarde, "no se podrá entender esta historia en todas sus dimensiones".
Cuando terminó su tesis y empezó a buscar a un editor, su manuscrito fue rechazado innumerables veces. Algunos editores encontraron que el manuscrito de setecientas páginas era difícil de manejar. A otros no les gustó su dependencia de fuentes alemanas o se molestaron por sus opiniones sobre el espíritu acomodaticio de los judíos. Recién en 1956 pudo encontrar una posición como profesor, cuando le ofrecieron un puesto temporal en la Universidad de Vermont. Después de algunos años obtuvo una posición permanente, donde tendría su sede académica durante 35 años, hasta su jubilación en 1991.
‘La destrucción de los judíos europeos', fue finalmente aceptada por un pequeño editor de Chicago, pero sólo después de que un cliente adinerado se comprometiera a comprar 1.300 ejemplares para ser donados a bibliotecas. El libro de Hilberg contaba una historia que no muchos querían oír. Llevó meticulosamente la crónica de la monstruosa naturaleza de la campaña nazi para exterminar a los judíos, pero también afirma que los judíos hicieron muy poco para ayudarse a sí mismos. Rechazó una visión ampliamente aceptada de que habían muerto seis millones de judíos, argumentando que la cifra estaba más cercana a 5.1 millones, y concentró su análisis en las acciones de los nazis, desestimando, decían sus críticos, a las víctimas. Algunas de las críticas más mordaces provino de Yad Vashem, el instituto memorial del Holocausto de Israel.
Hilberg prestó más atención a las víctimas en ‘Ejecutores, víctimas, testigos', pero siguió sosteniendo que la resistencia judía había sido mínima. Criticaba a los que preferían la historia ‘orientada hacia las víctimas', cuya visión de los asesinatos nazis era limitada "por las vallas en torno al gueto y el alambre de púa en torno al campo".
‘La destrucción de los judíos europeos' fue revisado y ampliado en 1985 en un libro de tres tomos y sigue siendo lo que Shapiro llamó "el trabajo de referencia más consultado" en ese terreno de estudio. Fue más tarde publicado en Alemania, donde Hilberg se hizo popular dictando conferencias a la joven generación de alemanes que luchaban por absorber la enormidad del horripilante plan de sus antepasados. El año pasado, Alemania lo galardonó con la Cruz de la Orden al Mérito de los Caballeros, el más alto tributo que se concede a ciudadanos no alemanes.
Su creciente influencia en Alemania llamó la atención de algunos críticos, como Harriet Lipman Sepinwall, una educadora en el Holocausto que reseñó las memorias de Hilberg, ‘La política de la memoria' [The Politics of Memory: The Journey of a Holocaust Historian] (1996), en las New Jersey Jewish News.
En una reacción de su retrato de los solitarios años de su carrera antes de que el Holocausto obtuviera un amplio interés académico, Sepinwall escribió: "Es irónico que su relación con el Holocausto, que inicialmente lo alejó de Austria y de Alemania, ahora parece haberlo traído de regreso como los únicos lugares donde no sólo se siente aceptado, sino honrado".
En los últimos años, cuando Hilberg recibía homenajes, decía que el reconocimiento le complacía. Sin embargo, como dijo a un periodista el año pasado, nunca podría olvidar que "los muertos todavía están muertos, y yo pienso en ellos".

elaine.woo@latimes.com

8 de agosto de 2007
©los angeles times
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agentes revelaron cárceles secretas


[Marcin Grajewski] Opositores en la CIA ayudaron a escribir el informe sobre las cárceles secretas.
Bruselas, Bélgica. Funcionarios de inteligencia disidentes enfadados con el ministro de Defensa Donald Rumsfeld ayudaron a un europeo a descubrir detalles sobre las cárceles secretas de la CIA en Europa, dijo el martesun importante investigador.
El senador suizo Dick Marty, autor de un informe del Consejo de Europa sobre las cárceles, dijo que altos funcionarios de la CIA desaprobaban los métodos de cacería de terroristas de Rumsfeld, y habían accedido a hablar con él a condición de conservar el anonimato.
"Había enormes conflictos entre la CIA y Rumsfeld. Muchas figuras importantes de la CIA no aceptaban esos métodos de ninguna manera", dijo Marty a los comités del parlamento europeo, defendiendo su propio trabajo contra quejas basadas en fuentes anónimas.
El informe dado a conocer el mes pasado dice que la Agencia Central de Inteligencia administraba cárceles secretas en Polonia y Rumania, con la complicidad de esos gobiernos, y transportaban a sospechosos de terrorismo por Europa en vuelos secretos.
Polonia y Rumania han negado repetidas veces haber tolerado cárceles de la CIA en su territorio.
"La gente en la CIA pensaba que esas cosas no eran consonantes con el tipo de trabajo de inteligencia que hacen normalmente", dijo Marty.
Dijo que había basado sus hallazgos en gran parte en conversaciones con "altos funcionarios de la CIA y altos cargos europeos que, por diferentes razones, a menudo honorables, estaban dispuestos a contar qué había ocurrido".
Ya que no tiene autoridad para hacer comparecer a testigos, citaciones judiciales o de allanamiento de edificios, estaba obligado a depender de esas evidencias, dijo Marty.

Admisiones
"Los americanos mismos admitieron que tenían cárceles secretas, que secuestraban a personas en las calles, que esas personas eran entregadas a países como Siria, Yemen, Egipto, donde eran torturadas", dijo.
El presidente norteamericano George W. Bush reconoció el año pasado que la CIA había detenido a importantes miembros de al Qaeda en centros de detención en ultramar, pero sin decir en qué países.
"El presidente de Estados Unidos hizo una importante declaración... Creo que podemos esperar más admisiones en el futuro cercano", dijo Marty.
También dijo que no borraría los nombres de ex funcionarios de gobierno de Polonia y Rumania del informe, aunque ellos amenazaron el martes con emprender acciones legales contra el senador.
El informe dice que el asesor de seguridad nacional polaco Marek Siwiec y el ex ministro de Defensa rumano, Ioan Pascu, sabían que sus países albergaban centros de detención clandestinos de la CIA.
"No tengo ninguna razón para borrar su nombre. Ciertamente no estoy preparado para disculparme. Él sabía exactamente qué estaba pasando, igual que su presidente", dijo Marty en una rueda de prensa, refiriéndose a Siwiec y al ex presidente polaco, Aleksander Kwasniewski.
"No estoy temblando", dijo sobre la querella por injurias que Siweic juró entablar en un tribunal polaco, a menos que Marty retirara su nombre del informe, dentro de siete días".
En la audiencia, Pascu retó a Marty para que fundamentara sus acusaciones o las retirara, pero el legislador suizo no reaccionó inmediatamente.

2 de agosto de 2007
17 de julio de 2007
©washington post
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condena en crímenes de guerra


[Marlise Simons] Tribunal internacional condena a criminal serbio a 35 años.
París, Francia. El tribunal de crímenes de guerra fundado para oír casos de la antigua Yugoslavia declaró culpable el martes al antiguo secuaz del presidente Slobodan Milosevic de múltiples cargos cuando dirigía una rebelión separatista serbia y lo sentenció a 35 años de prisión.
Milan Martic, 52, escuchó inmóvil mientras los tres jueces lo llamaban "una de las figuras políticas más importantes e influyentes" del miiniestado serbio de Krajina, que se separó de Croacia a principios de los años noventa cuando se desintegraba Yugoslavia.
El tribunal condenó a Martic por crímenes contra la humanidad, incluyendo el asesinato, persecución y tortura de civiles croatas, y por crímenes de guerra, incluyendo saqueo y destrucción arbitraria de lugares civiles, iglesias, escuelas y pueblos enteros. La campaña para expulsar a ciudadanos no serbios de Krajina provocó cientos de muertes y decenas de miles de refugiados.
Martic fue también declarado culpable de ordenar un injustificado bombardeo de dos días de la capital croata Zagreb, en 1995. En los días posteriores a los ataques, Martic se fanfarroneó ante periodistas que él los había ordenado.
La defensa había pedido su absolución, describiendo a Martic como un héroe y protector de las poblaciones serbias, mientras los fiscales demandaron su presidio perpetuo.
La pena de prisión de 35 años es alta según las normas del tribunal, que ha procesado a más de cien acusados. Martic lleva ya cinco años en prisión, desde que se entregara al tribunal en 2002. Pero los jueces le otorgaron poco crédito por haberse entregado voluntariamente, porque para entonces había estado fugitivo durante siete años, escribieron.
Durante el juicio de trece meses, Martic, ex agente de policía y ferviente nacionalista serbio, no mostró signos de arrepentimiento. Trató de justificar las violentas acciones de la policías y grupos paramilitares que dirigió como ministro de defensa y ministro del interior y finalmente como presidente de la pretendida república de Krajina.
El miniestado, que ocupaba un tercio de Croacia, duró de 1991 a 1995, cuando los militares croatas, respaldados por asesores norteamericanos, restablecieron el control de Zagreb.
En el proceso también se citó a la dirigencia serbia en Belgrado por planificar la creación de una Gran Serbia que debía incluir a todos los serbios étnicos, incluyendo Krajina. Belgrado ayudó a los separatistas de Krajina enviando fondos, suministros y tropas.
Las evidencias demostraron que Slobodan Milosevic, que murió poco antes de que terminase su juicio de cuatro años en el tribunal, intentó "encubiertamente" apoderarse de territorios bosnios y croatas, dice la sentencia, utilizando a grupos paramilitares para provocar respuestas violentas, tras las cuales el ejército de Belgrado intervendría para controlar e integrar esos territorios.
Pero el plan fracasó después de la intervención de Occidente. La sentencia dice que Martic fue un participante clave de ese plan. Cita a Martic diciendo en 1994 que él "aceleraría el proceso de unificación" y "pasaría el bastón a nuestro líder de todos los serbios, Slobodan Milosevic".

14 de junio de 2007
12 de junio de 2007
©new york times
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fosa común de judíos asesinados


Hallan fosa con miles de cuerpos de judíos asesinados por los nazis en Ucrania.
Kiev, Ucrania. Una fosa común con los restos de miles de judíos asesinados por los nazis fue hallada en el sur de Ucrania cerca del sitio donde estuvo ubicado un campo de concentración nazi, dijo el martes un representante de la comunidad judía.
La fosa fue encontrada casualmente el mes pasado cuando un grupo de trabajadores instalaba tuberías de gas en el pueblo de Gvozdavka-1, cerca de Odesa, dijo Roman Shvartsman, portavoz de la comunidad judía de la región. Dijo que los nazis levantaron un campo de concentración cerca del pueblo en noviembre de 1941 y mataron en el lugar a unos cinco mil judíos.
"Aquí yacen miles de judíos ejecutados por los nazis", dijo a Shvartsman a la Associated Press.
La población judía de Ucrania fue diezmada durante el Holocausto. Babu Yar, un barranco en las afueras de la capital Kiev donde los nazis masacraron en dos días a 34 mil judíos en septiembre de 1941, es un poderoso símbolo de la tragedia.

5 de junio de 2007
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sarkozy, el xenófobo oficial


[Eduardo Febbro] Francia lanzo un plan para expulsar a 25.000 indocumentados. Sarkozy quiere echar inmigrantes. Intento fracasó en Holanda.
París, Francia. El insólito Ministerio de Inmigración y de la Identidad Nacional creado por el nuevo presidente no tardó en poner en marcha la principal promesa electoral del gobierno de derecha y anunció un plan para expulsar inmigrantes ilegales y restringir entradas legales.
Inmigración, justicia, seguridad, impuestos, contratos de trabajo, horas extras: el nuevo poder francés surgido de las urnas el pasado 6 de mayo se apresta a llevar a la práctica un número consistente de sus promesas electorales. Muchas de éstas serán, en los hechos, mucho menos profundas de lo que la publicidad oficialista proclama. Por ahora, el acento está puesto en lo que, de lejos, parece constituir el gran problema de Francia: la inmigración. Auténtico cazavotos, el tema de la inmigración es un inagotable recurso para consolar a los que ven en ella no una fuente de riquezas, una diversidad positiva, sino una expoliación de la esencia de la cultura nacional.
Antes mismo de que la ley hubiera sido presentada o esbozada, Brice Hortefeux, ministro de la insólita cartera de la inmigración y de la identidad nacional, ya anunció la meta policial de su función: expulsar el mayor número posible de extranjeros en situación irregular, según la línea fijada por el presidente Nicolás Sarkozy. Además de adelantar un endurecimiento de la ley a fin de reducir el porcentaje de familias que pueden venir a Francia a unirse con sus esposas o esposos que trabajan aquí, el titular de este curioso ministerio anunció que una de las metas consistía en expulsar a 25.000 extranjeros sin permiso de residencia. "La lucha contra la inmigración clandestina seguirá siendo una prioridad absoluta", recalcó el identitario ministro. Nada ha dicho sin embargo sobre esos millones de extranjeros perfectamente integrados y documentados a quienes la mezcla destilada por el oficialismo entre extranjero e inmigrante clandestino ocasiona incontables episodios desagradables. El ministro de la Inmigración y la Identidad Nacional nada explicó sobre las a menudo humillantes trabas que los extranjeros que se quieren naturalizar encuentran en los interlocutores de la administración pública. Tampoco habló de la selección racial que las fuerzas de seguridad efectúan cuando realizan controles de identidad, ni de los incontables insultos racistas que emanan de ciertos cuerpos policiales, no dijo nada sobre la integración. El discurso de este inédito ministro es por demás incoherente y combina principios contradictorios: "Debemos alcanzar cuatro objetivos: controlar los flujos migratorios, favorecer la integración, promover la identidad francesa y alentar el codesarrollo". La izquierda y las asociaciones de defensa de los extranjeros criticaron con dureza la existencia de un ministerio cuyo propio marco de acción, inmigración e identidad nacional indica que lo primero es contraproducente para lo segundo. Pero el ministro responde diciendo: "Ligar inmigración, integración e identidad nacional nada tiene de vergonzoso. (...). La promoción de nuestra identidad no reviste estrictamente ninguna hostilidad ante los inmigrados". Su frase deja innumerables preguntas en suspenso: ¿puede acaso promoverse la identidad nacional a través de un ministerio? ¿Acaso ésta no está ya promovida en el seno mismo de la cultura y sus valores, que circulan en el mundo y, por consiguiente, se autopromueven? ¿Podría acaso la Argentina crear un ministerio para promover su identidad, es decir, desde el tango hasta el gaucho, pasando por Borges y el Martín Fierro? ¿Puede alguien creer que un país como Francia necesita promover su identidad? Al parecer, un segmento considerable de la sociedad sí lo cree y hasta hay un ministro para ocuparse de eso. ¿Qué sentirán los trabajadores, los profesionales, los científicos y los artistas del mundo entero que vinieron a Francia atraídos por esa identidad y a quienes hoy se les dice por lo bajo que ellos son un peligro para esa identidad?
Lo cierto es que lo único que se conoce con claridad es el número de extranjeros irregulares que serán expulsados. Desde luego, el discurso y la mano dura contra la inmigración irregular no es una exclusividad de la derecha. A finales de los años '80 los socialistas también fueron eximios ejecutantes de ese himno. Cuando era ministro de Interior, el presidente Nicolas Sarkozy hizo de la inmigración clandestina uno de los caballos de batalla. Sarkozy incrementó considerablemente las expulsiones. En 2006, 24.000 extranjeros fueron expulsados y para este año el programa está calculado en 25.000. Es obvio que estos anuncios tienen también una meta electoral: el próximo 10 de junio se lleva a cabo la primera vuelta de las elecciones legislativas y las mayorías sólidas se ganan con ese tipo de discurso. Hace cinco años el candidato de la extrema derecha, cuya víctima electoral preferida es el inmigrado, logró la hazaña de desplazar a la izquierda democrática y disputar la segunda vuelta de la elección presidencial. El horizonte de la política fijada en materia de inmigración es claramente cuantitativo (el número de expulsiones) y no cualitativo. Nicolas Sarkozy ganó con ese discurso y esas promesas empiezan a plasmarse en la realidad. Pero también dejan en la atmósfera una sensación de incomodidad y de peligro para quienes residen de forma regular, pagan sus impuestos y tienen hijos nacidos en Francia. El discurso es tan radical que parece encerrar a todos bajo la misma amenaza y no sólo a lo que, legalmente, es irregular.

3 de junio de 2007
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