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murió kevin mccarthy


Actor. Conocido, entre otras películas, por su papel en ‘La invasión de los ladrones de cuerpos’.
[Anita Gates] Murió el sábado en el Cape Cod Hospital en Hyannis, Massachusetts, Kevin McCarthy, el afable actor de mandíbula cuadrada que cosechó elogios en el escenario y en la pantalla por su actuación en ‘La muerte de un viajante’ [Death of a Salesman], pero que será siempre mejor conocido como la estrella de la película de ciencia ficción de 1956, ‘La invasión de los ladrones de cuerpos’ [Invasion of the Body Snatchers; Muertos vivos; La invasión de los usurpadores de cuerpos]. Tenía 96 años y vivía en Sherman Oaks, California.
Su deceso fue confirmado por su hija Lillah McCarthy.
McCarthy, cuya hermana fue la célebre escritora Mary McCarthy, tenía 35 años y era un veterano con siete obras en Broadway cuando Elia Kazan lo aproximó para el papel de Biff, el superficial hijo mayor de Willy Loman en el drama ‘Muerte de un viajante’ en Londres, la obra de 1949 sobre las ilusiones y el hombre corriente con que Arthur Miller ganara el Premio Pulitzer. Su retrato de Biff en la versión cinematográfica de 1951 le significó una nominación al Oscar al mejor actor secundario.
Cinco años y cuatro insignificantes películas más tarde, McCarthy fue contratado para una película B de bajo presupuesto sobre una pequeña ciudad de California donde los vecinos son gradualmente reemplazados por vainas del espacio exterior. Las vainas, parecidas a pepinos gigantes, echan burbujas y espuma a medida que se convierten lentamente en espeluznantes y huecos duplicados de los vecinos del pueblo.
Miles Bennell (Mr. McCarthy), un guapo médico soltero, y Becky Driscoll (Dana Wynter), una bella divorciada, pasan la película tratando de evitar convertirse en vainas (permaneciendo despiertos, porque la transformación toma lugar cuando la gente duerme) y avisando a los otros.
La película, seleccionada para el Registro Nacional de Cine [National Film Registry] en 1994 y declarada como una de las diez mejores películas de ciencia ficción de la historia del cine por el Instituto Americano del Cine [American Film Institute] en 2008, llegó a ser considerada como una metáfora de la paranoia de la época de la caza de brujas contra los comunistas.
Pero el actor principal, como otros muchos fans de cine de la época, lo veía de otro modo, como una advertencia contra el conformismo ciego.
"Realmente pensé que giraba sobre el inicio de un tipo de vida en que los ejecutivos tratan de decirte cómo vivir, qué hacer, cómo comportarte", dijo McCarthy al The Bangor Daily News en Maine en 1997.
Con los años, McCarthy pudo aceptar la inmortalidad que adquirió como actor de culto con ‘La invasión de los ladrones de cuerpos’, aunque tuvo cientos de roles en otros largometrajes y series de televisión (incluyendo múltiples apariciones en series como ‘Studio One’ en los años cincuenta y ‘The District’, en 2000), al mismo tiempo que continuaba su carrera en el teatro. Recorrió Estados Unidos como Harry S. Truman en el espectáculo unipersonal ‘Give ’Em Hell, Harry’ durante veinte años.

Kevin McCarthy nació el 15 de febrero de 1914 en Seattle, hijo de Roy Winfield McCarthy y Therese Preston. Los dos murieron durante la epidemia de influenza de 1918 y sus cuatro hijos fueron enviados a vivir con familiares en Minneapolis. Después de cinco años de vivir en condiciones casi dickensianas, descritas por en las memorias de la señora McCarthy, los más pequeños se fueron vivir con la abuela paterna.
Tras terminar la secundaria en Wisconsin, McCarthy estudió en la Escuela de Servicio Exterior de la Universidad Georgetown, con la idea de iniciar una carrera diplomática. Sin embargo, cambió de opinión y cambió su universidad por la de Minnesota, donde se interesó en la actuación.
Tras mudarse a Nueva York, debutó en Broadway en 1938 en ‘Abe Lincoln in Illinois’. Su carrera fue interrumpida por la Segunda Guerra Mundial, en la que sirvió como agente de la policía militar. Después de su licenciamiento, se convirtió en un temprano miembro del Actors Studio, el bastión del Método en Nueva York.
Pese a sus éxitos en el cine y la televisión, McCarthy nunca dejó el teatro. Las dieciocho obras de Broadway en las que trabajó, incluyen ‘Winged History’, de Moss Hart (en la que fue anunciado como el Sargento Kevin McCarthy), el drama político ‘Advise and Consent’ [Tempestad sobre Washington], ‘Three Sisters’ [Tres hermanas], de Chejov, y la irreverente ‘Happy Birthday, Wanda June’ [Feliz cumpleaños, Wanda June], de Kurt Vonnegut.
McCarthy dominó rápidamente y destacó en roles como juez, general, político y otros hombres de poder -a veces no muy simpáticos. En ‘Flamingo Road’, la sensiblera serie de televisión de los años ochenta, fue un codicioso millonario de una pequeña ciudad de Florida. En la pantalla, ‘Loco por la novia’ [The Best Man] (1964), hizo de matón de un candidato a la presidencia, especializado en trucos sucios, y tuvo un rol político igualmente innoble en ‘Su distinguida Señoría’ [The Distinguished Gentleman] (1992). En ‘El chip prodigioso’ [Innerspace] (1987) fue un retorcido espía industrial; en ‘Buffalo Bill y los indios’ [Buffalo Bill and the Indians] (1976), un avaro publicista.
Y aunque no tuvo muchos papeles en ciencia ficción después de ‘La invasión de los ladrones de cuerpos’, apareció en la comedia de horror ‘Piraña’ [Piranha] (1978), como un científico loco que cría un pez asesino. También apareció en un remake de 1978 de ‘La invasión de los ladrones de cuerpos’ como un hombre que se arroja contra el coche conducido por Donald Sutherland (actor estelar del remake), gritando ‘¡Ayuda! ¡Ya llegaron! ¡Escuchenme!", sonando muy parecido a su personaje en la película original.
Sus tipos malos no eran siempre tan malos. Fue un rudo jugador de poker en ‘El destino también juega’ [A Big Hand for the Little Lady] (1966) y el atractivo pero distante ex marido de Marilyn Monroe en ‘Vidas rebeldes’ [The Misfits](1961).
McCarthy siguió actuando incluso después de llegar a los noventa. Sus últimas apariciones en la pantalla fueron en 2009, en ‘Wesley’ (2008), una película de época del siglo dieciocho, y en el cortometraje ‘I Do’.
Se casó con la actriz Augusta Dabney en 1941, y tuvieron tres hijos. Se divorciaron en 1961. (Dabney murió en 2008). En 1979 se casó con Kate Crane, abogado, y tuvieron dos hijos. Crane le sobrevive, así como sus tres hijas -Lillah, de Los Angeles; Mary Dabney McCarthy, de Cape Cod; y Tess McCarthy, de Nueva York; dos hijos -James Kevin McCarthy, de San Diego; y Patrick McCarthy, de Portland, Oregon; una hijastra -Kara Lichtman, de Boston; un hermano -Preston; y tres nietos. Su hermana murió en 1989.
Los entrevistadores rara vez le preguntaban sobre temas más allá de ‘La invasión de los ladrones de cuerpos’. (Le encantaba contar la historia de que dejó un nostálgico mensaje telefónico desde el otro lado del Atlántico a la señora Wynter: "Becky, soy Miles. ¡Despierta!") Pero en 1991 le contó a un crítico de The San Diego Union-Tribune sobre su idea de que el trabajo era el remedio de muchos males. "Trato de conseguir todo el trabajo que puedo", dijo McCarthy, entonces de 77 años. "Me encanta trabajar. Me encanta estar metido en cosas".
26 de septiembre de 2010
12 de septiembre de 2010
©new york times
cc traducción mQh
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héroes de la causa mapuche


"Creemos que en el caso de los huelguistas de hambre mapuches del sur chileno, defensores de su tierra y su naturaleza, debemos expresar, como latinoamericanos todo nuestro apoyo y nuestra protesta, para marcar nuestro futuro sin fronteras y por el respeto a nuestra naturaleza pensando en las próximas generaciones".
[Osvaldo Bayer] A veces las sociedades muestran rostros crueles y cínicos que nos hacen sospechar que el ser humano, en general, es acomodaticio y falso. Aunque nunca generalizaremos –por las muestras de coraje civil de tantos héroes del pueblo–, sin embargo nos hace sentirnos a veces inseguros y pesimistas. Por ejemplo, el cinismo de las autoridades chilenas con la huelga de hambre que sostienen los treinta y dos mapuches podría calificarse de despreciable, sin caer en el prejuicio ni en lo injusto. El caso ya es notorio, lo conoce todo el mundo, esos presos están en huelga de hambre ya desde hace 75 días y, para colmo, en las últimas jornadas ya ni siquiera toman líquidos. Siete de ellos han sido internados en el hospital de Concepción. Se ha levantado un clamor que trasciende los Andes y ha llegado a todas las latitudes.
Están detenidos desde los tiempos de la presidenta Bachelet, y ésta se defiende diciendo que están condenados por la ley antiterrorista y que ella pidió la anulación de esta ley pero su pedido fue rechazado por el Congreso nacional. Causa pena que la heredera de Salvador Allende haya permitido que se aplicara la ley antiterrorista aprobada por el dictador Pinochet. Y que ahora siga rigiendo bajo el nuevo mandatario Piñera, un heredero de la derecha que apoyó al criminal militar. Realidades latinoamericanas. Es lamentable que representantes elegidos por el pueblo sigan obedeciendo dictados de los que asaltaron el poder y cometieron delitos de lesa humanidad contra el pueblo.
Es la misma cobardía que demostraron aquellos gobiernos de nuestro país que aceptaron regirse por la ley de medios de comunicación de la dictadura militar de la desaparición de personas, ley que finalmente fue derogada después de más de un cuarto de siglo que siguió imperando en esta nueva democracia.
Estos héroes mapuches que llevan a cabo la huelga de hambre son tratados así porque defienden su tierra contra los avances de un capitalismo que destruye la naturaleza. La reacción de ellos fue legítima: oponerse para defender el medioambiente que siempre los ha rodeado. Se los acusó de terroristas y están siendo juzgados por tribunales militares porque así lo ordena la ley de Pinochet. Además fueron detenidos en forma oprobiosa por los mismos militares. Está todo descrito en las crónicas. Pero nada. Por eso empezaron con la única arma no violenta que puede comprometer a los injustos del poder: ofrecer la propia vida como protesta. La huelga de hambre. Con sus imprevisibles consecuencias.
Me han conmovido los llamados de esos verdaderos mártires. Por ejemplo, leamos este escrito de ellos: "Nuestra propuesta para ustedes amigos, amigas, sectores sociales verdaderamente progresistas, hermanos libertarios, obreros y estudiantes, pueblo antisistémico y contestatario, hombres sinceros y hermosas mujeres conscientes: sumarse a nuestra lucha en un bloque amplio de participación, buscar en la lucha misma el fortalecimiento de sus propias propuestas que les identifiquen, utilizar este tiempo de protesta para encontrar a los amigos de los que nos priva el consumismo y el individualismo egoísta; invitar al compromiso social para desenmascarar a estos tiranos que se disfrazan de humildad y que por todos los medios intentan convencernos de que es necesaria su tiranía, socavar las entrañas de este sistema para construir con nuestras propias manos el futuro que merecemos... La lección de esto es que al contrario de los gobiernos que desprecian la vida y su propia historia, nosotros nos hacemos cargo de ella y amamos tanto la vida que la exponemos en esta privación voluntaria de alimentos... Amamos con ternura a nuestros hijos que extrañamos, también a todos los niños mapuches porque con nuestro dolor y sacrificio proclamamos la esperanza de su futuro... Hermanos mapuches, ámense, reprodúzcanse, tengan muchos hijos, recuperen, luchen y continúen amándose. Hermanos winkas pobres y solidarios, únanse, fortalezcan sus luchas, golpeen desde todos lados al poder que los oprime, reclamen lo que les pertenece y por supuesto ámense mucho y sean germen de generaciones de solidaridad".
¡Qué lenguaje! Poesía y coraje. Y el gobierno elegido los hace juzgar por militares. Los militares que sirvieron y obedecieron a Pinochet. ¿A dónde quedó el paisaje, a dónde la mano abierta, a dónde el diálogo? ¿A dónde la verdadera democracia? Para ser pesimistas acerca del futuro del ser humano bastarían todas estas pruebas, pero nacen las palabras de estos hombres: "Hermanos... pobres y solidarios, únanse... ámense mucho y sean germen de generaciones de solidaridad" nos dicen ellos, los presos. No, es increíble, el ser humano no se rinde a pesar de la desaparición, del fusilamiento en canchas de fútbol, de la codicia del poder, de los uniformes para matar la vida. Por eso nos gusta la solidaridad con ellos que se ha desatado en tierra argentina.
Pero eso sí, el gobierno de Piñera exige de la Argentina que le entregue al luchador de la resistencia Galvarino Apablaza Guerra, que fue secuestrado en aquellos años y torturado bárbaramente por la dictadura militar chilena. Lo exigen los mismos jueces que actuaron durante la dictadura de Pinochet y que siguen en su oficio en la actual "democracia". La Asamblea Nacional por los Derechos Humanos de Chile ha protestado enérgicamente por la pretensión de Piñera y sus jueces y destaca que esa actitud no es más que la continuación de una política de terrorismo de Estado. Es hasta increíble: la democracia chilena juzga a los mapuches con jueces militares y a la vez exige la entrega de un luchador antipinochetista a la Argentina. Me hace acordar con mucho dolor, cuando Alfonsín pactó con los carapintadas en aquella Semana Santa cuando desde el balcón de la Rosada dijo: "La casa está en orden, felices Pascuas" y accedió al "punto final" y a la "obediencia debida" mientras que después, en el caso de La Tablada, contra la izquierda, ordenó la represión al general Arrillaga, un brutal asesino de la dictadura, autor de La Noche de las Corbatas, en Mar del Plata, que hizo desaparecer en una noche a todos los abogados de derechos humanos de esa ciudad. Ese asesino, hoy juzgado por sus crímenes, fusiló, torturó e hizo desaparecer, en plena democracia, a varios de los invasores de ese cuartel. Claro, en ese caso eran izquierdistas.
Particularidades de nuestras democracias latinoamericanas. Para los derechistas uniformados, la complacencia; para la izquierda, todo el peso "de la ley".
Creemos que en el caso de los huelguistas de hambre mapuches del sur chileno, defensores de su tierra y su naturaleza, debemos expresar, como latinoamericanos todo nuestro apoyo y nuestra protesta, para marcar nuestro futuro sin fronteras y por el respeto a nuestra naturaleza pensando en las próximas generaciones. Y que, ante todo, debemos proteger a quienes ofrecieron su vida en su lucha contra las dictaduras. Concesiones en ese sentido nos haría sentir que entramos en el mundo del cinismo.
Y en esta semana vivimos un acto en el que quedó en evidencia una vez más que en la Historia triunfa finalmente la ética. En la propia Legislatura de Buenos Aires se llevó un acto –iniciado por la diputada María José Lubertino– por el cual se apoyó mi proyecto de reemplazar el monumento al genocida Julio Argentino Roca por un monumento a la mujer de los pueblos originarios. Proyecto que el escultor Andrés Zerneri ya se ha tomado la responsabilidad de llevar a cabo. El proyecto se basa en que esa mujer sufrió lo indecible cuando se llevó a cabo el genocidio roquista titulado "Campaña del desierto", sus hombres fueron enviados prisioneros a diversos lugares del país como esclavos, se les quitó a sus niños y ellas mismas fueron repartidas como sirvientas en Buenos Aires. Además, esa mujer fue la madre del criollo que, como soldado, integró los ejércitos que nos liberaron del yugo español. El proyecto fue presentado hace varios años y rechazado por el macrismo con el único argumento de que "en historia hay que mirar hacia delante", argumento que barre todo principio ético en la historia.
La reunión –que contó con la dulce música coya– fue plena de pruebas históricas por parte de los oradores y se leyeron increíbles documentos racistas del general llamado, nada menos, que Julio Argentino Roca. El proyecto cada vez tiene más adhesiones de gente de la cultura y del ambiente artístico y, lo que más importa, de docentes.
En ese sentido se ha producido un hecho que habla de la superficialidad de algunos representantes de la ciudad. El director de escuela Enrique Samar, conocido por su lucha contra todo racismo y por la verdad histórica, propuso que la Plaza de los Virreyes de esta capital pase a tener el nombre del máximo héroe de los pueblos originarios que se llama nada menos que Túpac Amaru. Los documentos de este revolucionario que se adelantó a los hombres de Mayo en varias décadas y que quería la eliminación de la esclavitud con que los españoles sometían a las poblaciones originarias, y la libertad definitiva de estas tierras, sufrió la muerte más cruel ejecutado por los representantes del "rey católico de España" y saludada por los obispos católicos de Lima y Buenos Aires. Que haya todavía una "Plaza de los Virreyes" en Buenos Aires marca la falta de conocimiento histórico y espíritu libertario de nuestras autoridades municipales, ya que esos virreyes llevaron a cabo la esclavitud de las poblaciones originarias y la represión de todo intento de independencia de los sometidos. Pues bien, ante la iniciativa del docente Samar la mayoría de la comisión de cultura votó a favor de la propuesta mientras los representantes de Macri, los del PRO, votaron en contra con este argumento: "Que la historia nos demuestra que los virreyes fueron protagonistas trascendentales en la construcción cultural, política y económica del virreinato del Río de la Plata –antecedente histórico e institucional de nuestro país–, por lo que no resulta inconveniente que una plaza de la ciudad lleve el nombre de Plaza de los Virreyes". Esto, justo en el Bicentenario de la Revolución de Mayo. Increíble, porque además ese nombre fue dado a esa plaza por la dictadura militar de la desaparición de personas. Si se enteraran Belgrano, Moreno, Castelli, con sus maravillosos documentos de liberación del yugo del colonialismo español, no vacilarían de calificar como se debe a estos cuatro "representantes del pueblo": Patricio Distéfano, Carmen Polledo, Avelino Tamargo, Marta Varela y Oscar Moscariello. Con ese criterio a las próximas plazas habría que ponerles el nombre de "Martínez de Hoz", "Sociedad Rural" o por qué no "Invasiones Inglesas". El cinismo a veces nos ofrece formas rioplatenses autóctonas. Por eso, no olvidar.
26 de septiembre de 2010
25 de septiembre de 2010
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nueve jefes policiales presos


Ordenan detener a nueve ex jefes de la comisaría 49ª, de Villa Urquiza. Cobros de "protección" a comerciantes. Zonas liberadas para delinquir. Coimas para no molestar a vendedores ambulantes. Presos liberados por izquierda. La comisaría de Villa Urquiza de la Federal no dejaba coima sin cobrar. Ya se entregaron siete policías.
[Carlos Rodríguez] Argentina. La seccional 49ª de la Policía Federal, en el barrio porteño de Villa Urquiza, funcionaba –hacia fines del año pasado– como un "polirrubro" de la corrupción. Por eso fueron procesados nueve miembros de la cúpula, entre ellos el jefe de la comisaría, Juan Antonio Carranza. Los nueve fueron pasados a disponibilidad en su momento, pero ahora, la Sala IV de la Cámara del Crimen ordenó que se los detenga bajo cargos graves como "asociación ilícita" en concurso real con "cohecho reiterado" (coimas), en algunos casos comprobados en hasta 35 hechos. Los delitos que fundamentan el fallo son por "protección" a comercios en la suma de 3500 pesos cada uno, en forma periódica, que ingresaban a la caja del comisario; el cobro de coimas a taxistas para que accedieran a la parada de un shopping muy concurrido de Parque Saavedra; la existencia de "áreas liberadas" para ladrones a los que se garantizaba la impunidad en algún caso a cambio de un buen par de anteojos oscuros, o habilitaciones "truchas" a vendedores ambulantes a los que los policías advertían cada vez que se observaba en el horizonte la llegada de un inspector municipal.
La orden para que se produzcan las detenciones fue recibida ayer por la mañana por el juez de instrucción porteño Carlos Bruniard y anoche, siete de los involucrados se habían entregado, acompañados por sus abogados, ante la Superintendencia de Asuntos Internos de la Policía Federal. Ahora están a disposición del juez Bruniard. Fuentes policiales dijeron que "era inminente" la detención de los otros dos procesados con pedido de captura. La causa se inició, el año pasado, a partir de una denuncia presentada por un suboficial y dos agentes que cumplían funciones en la seccional 49ª.
Además del comisario Carranza, la orden de arresto corre para los policías Fernando Daniel Echagüe, Horacio Ricardo Ponce, Jorge Andrés Altuna, Luis Alberto González, Gabriel Sebastián Bellusci, Cristian Omar Ochoa, Carlos Alberto Marcos y Cristian Néstor Pavón. Todos pertenecían al plantel estable de la seccional, ubicada en Machain 3045, de Villa Urquiza, con excepción de Altuna, que estaba retirado y había sido convocado por Carranza a prestar servicios para él, y Pavón, quien era jefe de servicio de la Circunscripción VII de la Federal, en cuya jurisdicción se encuentra la comisaría 49ª.
En la investigación se comprobó que la "asociación ilícita" encabezada por Carranza cobraba "protección" a los dueños de unos veinte comercios de la zona. Era una "tarea irregular" por la cual los comerciantes "abonaban periódicamente sumas dinerarias que eran retiradas por Altuna". Un cabo primero, testigo en la causa, dijo que los comerciantes pagaban por vigilancia "para no tener problemas" dado que "en caso contrario eran víctimas de robos sucesivos".
Las escuchas telefónicas pudieron determinar, además, que Ochoa, González y Bellusci mantenían contactos con vendedores ambulantes, entre ellos uno identificado como Bigote, a quien los policías le indicaban "en qué lugares podía, y en cuáles no, instalar puestos callejeros de venta de discos compactos y películas". Incluso le señalaban "los momentos en que debía levantar sus pertenencias para evitar controles municipales". Una agente policial, que declaró en la causa, relató que aunque su misión era la de custodiar una fiscalía, su superior, Carranza, le ordenó dejar el puesto para ir a custodiar un depósito de aceitunas. La testigo dijo que cuando llegó al lugar "el propietario (del local) le reclamó que permaneciera allí porque para eso pagaban 3500 pesos al comisario". También se constató "la recepción de dinero por personal de la brigada para autorizar a los taxistas a detenerse en la parada" de un shopping de la zona. Del mismo modo se constató el pago de coimas para que un vendedor ambulante instalara "un puesto callejero de embutidos y afines".
Otro "negocio" que manejaban los policías era el cobro de estacionamiento en algunos predios cercanos a supermercados y shoppings de la zona. En este caso, los que pagaban eran personas a los cuales los policías les daban la posibilidad de pedirles dinero a los automovilistas, a cambio de dejarlos estacionar en lugares públicos. Las escuchas también permitieron demostrar que los agentes "liberaban zona" y daban "protección policial" a delincuentes que robaban en supermercados y negocios.
Una mujer a la que llamaban Estela o Tula, previo al ingreso a un shopping, "pactó con González que si era descubierta éste evitaría que la detuvieran, para cuya eventualidad el aludido efectivamente se constituyó en dicho centro comercial". La mujer, a cambio del favor, "habría entregado a González unos lentes ahumados que había sustraído para el comisario Carranza, previo a preguntarle acerca de los gustos de su jefe en relación con ese producto comercial".
Otro hecho irregular que se constató fue "la liberación indebida de una persona aprehendida por registrar pedido de captura". Se dijo en el fallo que ordenó la detención de los nueve policías que fue acreditado ese hecho "aun cuando se desconozca (todavía) la identidad del sujeto" que hoy debería estar preso. Los policías lo dejaron ir "a cambio de una dádiva". El policía Pavón hizo el trato con el abogado del hombre que fue dejado en libertad en forma indebida. El dinero que le sacaron al delincuente se lo repartieron entre Pavón, Carranza y el abogado.
26 de septiembre de 2010
25 de septiembre de 2010
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fiscal insiste en ley antiterrorista


Aunque decidió no pronunciarse sobre la posibilidad de que el gobierno retire las querellas interpuestas por delitos terroristas en cinco causas asociadas al conflicto mapuche, advirtió que continuará invocando la ley mientras no existe una modificación legal vigente. Comuneros cumplen hoy 76 días en huelga de hambre.
[Andrea Chaparro] Santiago, Chile. No hubo comentarios de parte de la Fiscalía Nacional ante la posibilidad de que el Ejecutivo retire las querellas por delitos terroristas interpuestas en cinco causas asociadas al conflicto mapuche pero se advirtió que, como organismo a cargo de la persecución penal, continuará invocando la Ley Antiterrorista mientras no esté aprobada la modificación legal que hoy se discute en el Congreso.
Con este planteamiento, el Ministerio Público fijó ayer una posición frente a la aplicación de la polémica normativa, mientras los comuneros cumplen hoy 76 días en huelga de hambre en distintas cárceles de las regiones del Biobío y La Araucanía.
Así lo informó el vocero de la fiscalía nacional Manuel Guerra, quien explicó que sobre "la actitud que pueda tomar el gobierno, como querellante, a nosotros no nos corresponde pronunciarnos", no obstante, quiso precisar que la actitud que adopte el Ejecutivo no afecta a las decisiones que tome la fiscalía en las investigaciones criminales que lleva adelante.
Sobre los casos que involucran a miembros de la etnia mapuche, el abogado aclaró que hay 11 procesos donde la fiscalía ha invocado la Ley Antiterrorista, pero sólo en cinco de ellos hay acusación presentada ante los tribunales por delitos de esta índole, paso previo a la preparación del juicio contra los presuntos responsables de los hechos investigados.
"Sobre esa base, el Ministerio Público va a sostener esas acusaciones en el juicio oral, en la oportunidad procesal correspondiente", subrayó Guerra, quien de paso mencionó que en una de estas causas, el actual gobierno adhirió a la acusación por delitos terroristas presentada por la fiscalía.

Las Vías Judiciales Posibles
En ese sentido, el abogado detalló las tres vías judiciales que puede adoptar el gobierno en estas indagatorias: adherir a la acusación de la fiscalía, presentar una distinta o abandonar la acción.
"Tiene como posibilidad el adherirse a la acusación por nosotros presentada, en cuyo caso estaría sosteniendo la misma calificación jurídica de delitos terroristas. Una segunda posibilidad, es presentar una acusación particular, considerando que los hechos son constitutivos de delito pero que no tendrían el carácter de terroristas. Por último, derechamente no adherirse y no tomar ninguna actitud, con lo cual se produciría un abandono de la querella", explicó Guerra.
Consultado por el efecto que podría tener un cambio de actitud radical por parte del gobierno, el vocero expresó "nosotros sólo nos preocupamos de acreditar los hechos que constituyen nuestras acusaciones y nuestra calificación jurídica, lo que hagan los querellantes para nosotros es indiferente".
Incluso fue más allá y subrayó que, a juicio de la fiscalía, no debería haber un efecto, pues "los tribunales son órganos independientes" y ellos son los encargados de "ponderar las pruebas en función del mérito del proceso, fallando (resolviendo) de acuerdo a derecho".

Sin Cambios, Se Mantiene Política Actual
En cuanto a la posición del Ministerio Público, el vocero dijo que "mientras nosotros estemos con la ley vigente, que nos tipifica qué actos son constitutivos de conductas terroristas y si vemos que se reúnen los presupuestos que señala la Ley 18.314 vamos a seguir invocando la existencia de un delito terrorista. En los casos donde no se den las condiciones, no lo haremos".
Ahora, dijo Guerra, si efectivamente el Congreso aprueba los cambios contenidos en el proyecto de ley que hoy se analiza, "obviamente que podría haber un cambio de escenario pero hoy no hay ninguna modificación legal que haya sido promulgada. Sólo hay un proyecto en estudio en el Parlamento y seguimos rigiéndonos por la ley vigente".

Suprema Autoriza a Adoptar Medidas ante Deterioro de Comuneros en Ayuno
En un fallo unánime, la Corte Suprema resolvió ayer confirmar el fallo que autorizó a Gendarmería a adoptar las medidas que sean necesarias para garantizar la buena salud de ocho comuneros mapuche que permanecen en huelga de hambre hace más de dos meses y que están recluidos en las cárceles de Concepción y Lebu.
Con esta resolución judicial, la institución penitenciaria queda en condiciones de dar "la atención, cuidados y prescripciones médicas en lo relativo a su alimentación, como también los posibles tratamientos medicamentosos que cada caso amerite".
Así lo establece el fallo de la Corte de Apelaciones de Concepción -ratificado por el máximo tribunal- que acogió el recurso de protección presentado a favor de los comuneros por Jorge Mera Hernández, director regional de Gendarmería.
La Suprema conoció el recurso luego que Héctor Llaitul, uno de los huelguistas y presunto líder de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM), apelara al dictamen del tribunal de alzada penquista.
Tras analizar los antecedentes expuestos, la máxima instancia del Poder Judicial determinó que "por lo razonado hasta ahora y de los antecedentes allegados al recurso, cabe concluir que el actuar de los recurridos no sólo pone en peligro su integridad física -derecho a la vida que garantiza el artículo 19 N° 1 de la Constitución Política de la República y que constituye el más esencial de los atributos de la naturaleza humana-, sino que además impide a Gendarmería de Chile cumplir efectivamente con los cometidos que le han sido fijados por su ley orgánica, lo que otorga a dicha conducta caracteres de arbitrariedad que hacen necesario adoptar las medidas que esta vía cautelar autoriza a fin de restablecer el imperio del derecho", consigna el fallo de la Corte Suprema.
26 de septiembre de 2010
25 de septiembre de 2010
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¿es verdad que pinochet era pedófilo?


columna de lísperguer
¿Es verdad que Pinochet era pedófilo y mandaba a matar a los niños que violaba?

Aunque considero al señor Augusto antes un enfermo mental (no lo digo para ofender) que un fascista, creo que su incomprensible comentario toca un tema crucial para nuestra historia, que no podemos seguir eludiendo. ¿Qué historia se enseñará a los chilenos en las escuelas? En este contexto, historiadores acreditados de todas las tendencias deberían responder preguntas como: ¿Existió en 1973 un plan comunista para tomar el poder? ¿Cómo se escribió el Plan Z? ¿Es verdad que Pinochet fue pagado por la CIA? ¿Quién mató al general Schneider? ¿Cuál fue la real injerencia de EUA en la situación creada en Chile en esos años? Yo creo posible responder seriamente estas y otras muchas preguntas. Obviamente, conocemos algunas respuestas. No sé si incluir preguntas idiotas, como las del señor Augusto. O similares, como: ¿Es verdad que Pinochet era pedófilo y que mataba a los niños después de violarlos? ¿Es verdad que Contreras se comía partes de los cuerpos de los asesinados?
lísperguer



instalar la memoria en las escuelas


Tres libros para docentes con material sobre el Holocausto, Malvinas y la última dictadura. El material fue editado por el Ministerio de Educación nacional y será distribuido entre docentes de escuelas secundarias de todo el país. Aborda "tres acontecimientos del siglo pasado que dejaron su huella en el presente".
[Eduardo Videla] Argentina. ¿Hubo resistencia a la implementación de las políticas de exterminio implementadas por el régimen nazi? ¿No podían desertar los soldados antes de ser enviados a Malvinas por la dictadura de Galtieri? ¿Es posible relacionar el Holocausto con la última dictadura? Estas y otras preguntas y los textos que permiten elaborar las respuestas forman parte del trabajo presentado esta semana por el Ministerio de Educación: la Colección Educación y Memoria, integrada por los libros ‘Pensar Malvinas, Holocausto. Preguntas, respuestas y propuestas para su enseñanza’ y ‘Pensar la dictadura: terrorismo de Estado en Argentina’. "Son tres acontecimientos del siglo pasado que no están cerrados, dejaron su huella en el presente y merecen ser trabajados en la escuela para que no se olviden", dijo a Página/12 Mara Brawer, subsecretaria de Equidad y Calidad Educativa y responsable de la colección.
El material está destinado a docentes de escuelas medias de todo el país y viene a llenar un hueco documental y teórico para trabajar en las aulas temas de importancia fundamental. "Muchos docentes están muy comprometidos con estos temas pero muchas veces no saben cómo hablarles del horror a sus alumnos", comentó Brawer.
El fragmento de una carta de Mordejai Anielewicz, uno de los líderes de la rebelión del gueto de Varsovia, en abril de 1949, contribuye a responder una de las preguntas enunciadas al comienzo de esta nota. "Varias compañías nuestras atacaron a los alemanes que huían", relata, en una descripción del combate que duró alrededor de un mes. Aunque luego admite que en las condiciones en que viven "solo una minoría podrá resistir. El resto morirá tarde o temprano".
"El Holocausto es la primera acción sistemática de un Estado en pos de un genocidio", evalúa Brawer para explicar por qué se eligió ese tema como eje de uno de los materiales editados. "Buscamos que los textos no sólo contribuyan a saber lo que pasó, sino cómo y por qué pasó", agregó la funcionaria. Con ese objetivo, los trabajos tienen no sólo material informativo, sino documentos y testimonios, así como propuestas y sugerencias de ejercicios para trabajar con los estudiantes.
El texto que invita a pensar Malvinas, en tanto, comienza con un relato sobre la guerra de 1982 y el contexto en que se dio, recoge testimonios y relatos de ex combatientes, conscriptos y también oficiales, como el del comandante del Crucero General Belgrano. Recorre luego la historia previa de las islas, incluyendo la figura mítica del gaucho Antonio Rivero, que encabezó una rebelión en 1833, y la expedición del grupo de jóvenes peronistas y nacionalistas de 1966, el llamado Operativo Cóndor. El material se detiene a analizar el tratamiento que los medios de comunicación le dieron al conflicto y la literatura inspirada tanto en los combates como en sus secuelas en quienes participaron del conflicto.
"En uno de los talleres previos a la redacción de estos materiales, uno de los chicos preguntó por qué los jóvenes conscriptos que habían sido convocados para participar en la guerra no desertaron", recordó Brawer en diálogo con este diario. "Desde la perspectiva actual, es difícil comprender que eso era imposible en el contexto de la dictadura", agrega.
Esos talleres previos, realizados con estudiantes y docentes en distintas provincias, contribuyeron a elaborar las preguntas y las respuestas que conforman los textos. El material incluye propuestas para trabajar en el aula: consignas para discutir, realizar nuevas investigaciones o producir nuevos textos.
En el texto para pensar la dictadura se encuentran materiales a los que docentes y estudiantes no podrían acceder sin realizar un riguroso trabajo de investigación. La primera solicitada publicada por las madres y esposas de desaparecidos, en octubre de 1977; la lista de canciones y libros censurados por el régimen; las postales que la revista Para Ti incluía en sus ediciones para que sus lectores envíen al exterior como canallesca desmentida de las denuncias de violaciones de derechos humanos, se reúnen en el mismo tomo con la anécdota relatada por el periodista Juan José Panno, que da cuenta de la represión a los hinchas de Nueva Chicago, cuando cantaron la marcha peronista después de festejar un gol de su equipo.
Otro documento relevante es el fragmento del diálogo entre el periodista y empresario Jacobo Timerman y su torturador, el general Ramón Camps, que contribuye a responder la pregunta sobre la vinculación entre Holocausto y dictadura: "Si exterminamos a todos habrá miedo por varias generaciones", se definió el represor. "Es lo que intentó Hitler –le respondió su prisionero–. Y, sin embargo, quedaron en algún lugar, en alguna memoria, registrados sus nombres, sus imágenes, sus ideas." "Hitler perdió la guerra. Nosotros ganaremos", replicó Camps.
Para Brawer, la discusión es importante porque "algunas ideas autoritarias vigentes durante la dictadura siguen presentes". Para ilustrar, mencionó lo ocurrido el mismo día de la presentación: "Un contingente escolar no vino porque el supervisor entendió que era peligroso venir al ministerio, pues ese día había una manifestación estudiantil". Los tres tomos fueron presentados el jueves por el ministro Alberto Sileoni, con la presencia del juez federal Daniel Rafecas.
Brawer explicó que con el material editado "intentamos que el pasado genere preguntas sobre el presente con la idea de formar ciudadanos críticos en las escuelas". Como síntesis, recordó la frase del filósofo alemán Theodor W. Adorno: "La exigencia de que Auschwitz no se repita es la primera de todas en la educación".
26 de septiembre de 2010

25 de septiembre de 2010
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obispo debe explicaciones


Zitelli deberá dar explicaciones. Fiscales federales pidieron la indagatoria.
Argentina. Los fiscales de la causa Feced, Gonzalo Stara y Mario Gambacorta, solicitaron al juez federal Número 4 Marcelo Bailaque la declaración indagatoria de Eugenio Zitelli por "la presunta comisión de los delitos de privación ilegítima de la libertad agravada, tormentos agravados y asociación ilícita calificada". El pedido surgió en el marco de la denuncia presentada por Umano de Casilda, Familiares de Detenidos y Desaparecidos por Razones Políticas, Liga Argentina por los Derechos Humanos y APDH de Rosario. Los fiscales consideraron que "las probanzas de autos resultan suficientes para que se indague a Zitelli, a fines de investigar el rol que podría haber cumplido el nombrado en el marco del plan sistemático de represión ilegal aplicado en nuestra zona, específicamente en la Jefatura de policía donde funcionara un centro clandestino acreditado desde la sentencia de causa 13 (conocida como Juicio a las Juntas)".
Los fiscales llegaron a esa convicción "conforme la prueba documental acompañada y a los testimonios obrantes en la causa Feced, considerando que algunos de los casos se están investigando en esa causa".
Al mismo tiempo, ayer el Concejo Municipal de Rosario brindó en voto unánime de todo el cuerpo legislativo el apoyo y acompañamiento a la denuncia presentada.
La declaración del cuerpo deliberativo expone como fundamentos la documentación aportada y las consideraciones de la sentencia que condenó a capellán Cristian Von Wernich, donde se sostuvo: "La pertenencia de la actividad de Von Wernich al aparato represivo lo vincula de manera irrefutable a la responsabilidad por las privaciones ilegales de la libertad sufridas por las víctimas en autos"
La denuncia contra Zitelli se formalizó en los Tribunales federales el 10 de septiembre pasado. En esa ocasión, la abogada de Familiares, Gabriela Durruty, destacó que el denunciado "actualmente ocupa el cargo de monseñor y se desempeña como cura párroco de la Iglesia San Pedro Apóstol de la ciudad de Casilda, oficiando misas, comuniones, bautismos, casamientos y participando de los actos públicos como representante de la Iglesia".
Ahora Bien, Zitelli en función de Capellán de la Policía "habría participado de las misas, confesiones y entrevistas con los detenidos en el Servicio de Informaciones que funcionó en la antigua Jefatura de Policía de San Lorenzo y Dorrego, de lo cual resultaría una pieza más para el funcionamiento y sostén del mecanismo represivo", puntualizó Durruty.
26 de septiembre de 2010
25 de septiembre de 2010
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cortejo fúnebre pasó por morandé 80


Carrozas con restos de ex GAP pasan por Morandé 80. Las 4 carrozas fúnebres se detuvieron en el emblemático acceso del Palacio de La Moneda.
Santiago, Chile. Las carrozas fúnebres con los restos de 4 integrantes del Grupo de Amigos del Presidente (GAP) Salvador Allende, que fueron detenidos en las inmediaciones y en La Moneda tras el golpe militar del 11 de septiembre de 1973, pasaron este sábado por las afueras de Morandé 80, lugar donde sus familiares y cercanos les rindieron un homenaje.
Ayer viernes el Servicio Médico Legal (SML) entregó los restos de Óscar Luis Avilés Jofré, Luis Rodríguez Riquelme, Jaime Gilson Sotelo Ojeda y Manuel Castro Zamorano; quienes integraban la guardia personal de Allende.
Las 4 carrozas fúnebres se detuvieron en el emblemático acceso del Palacio de gobierno, donde los familiares de las víctimas depositaron una corona de flores.
En el lugar Patricio Castro, hermano de Manuel Castro, esbozó unas sentidas palabras en las que destacó que "es un día de mucha alegría por encontrar a nuestros seres, ojalá todas las personas desaparecidas algún día aparecieran. De esta puerta salieron y a esta puerta llegaron y sé que Dios los recibió hace mucho tiempo".
Posteriormente la caravana se dirigió hasta el Memorial de Detenidos Desaparecidos en el Cementerio General, lugar en el descansarán los restos de Óscar Luis Avilés Jofré y Luis Rodríguez Riquelme, a ellos se sumarán Enrique Paris Roa y Héctor Pincheira Núñez, los asesores de Allende, cuyos restos fueron entregados hoy por el SML.
En el lugar se realizó un homenaje y un funeral simbólico.
En tanto, los restos de Manuel Castro Zamorano y Jaime Sotelo Ojeda serán trasladados por sus familias a Santa Cruz y Maipú, respectivamente.
Las desapariciones desde La Moneda durante y luego del golpe militar son investigadas por el ministro en visita Juan Fuentes y ya se han logrado 11 identificaciones de las 33 víctimas de esta causa.
En todos los casos se trata de hallazgos de restos en el Fuerte Arteaga que no alcanzaron a ser removidos en las inhumaciones realizadas por agentes de la dictadura militar en la denominada ‘Operación Retiro de Televisores’ y corresponde a trozos de huesos, piezas dentarias y textiles.
26 de septiembre de 2010
25 de septiembre de 2010
©la nación
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