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holanda

refugiados serán deportados a iraq


A pesar de advertencia del alto comisionado para los refugiados de Naciones Unidas.
La Haya, Holanda. Holanda enviará a los refugiados iraquíes que no tengan permiso de residencia permanente de vuelta a Iraq central. Una estrecha mayoría [VVD, ultraderecha; CDA, democracia-cristiana; LPF, fascistas] en la Cámera aprobó ayer esta medida del gobierno. El partido de la coalición D66 [liberales] y la oposición de izquierda votaron contra porque la situación de seguridad en esa región de Iraq todavía es preocupante.
La organización de derechos humanos Amnistía Internacional y la organización de refugiados UNHCR opinan que el retorno a Iraq central es irresponsable. La UNHCR piensa que incluso la deportación de los refugiados hacia el relativamente seguro sur de Iraq es poco razonable.
Los refugiados deportados provenientes del centro de Iraq caían hasta ahora en la categoría de zonas protegidas. Eso significaba -dada la situación de inseguridad- que su deportación sería temporalmente pospuesta. La ministro Verdonk [Extranjería, VVD] reconoció ayer que la situación de seguridad en Iraq central es preocupante. Pero que quiere no obstante eliminar esa categoría de refugiados porque quiere acoplarse a las decisiones de otros países europeos. Alemania, según Verdonk ayer en la Cámara, empezó a reconsiderar el status de residencia de los refugiados iraquíes.
"Bélgica, Dinamarca, Gran Bretaña y Suiza no tienen una política especial con respecto a Iraq", según la ministro. Los partidos de oposición de izquierda se mostraron consternados. El diputado del PvdA [laboristas] De Vries dijo: "Mientras que la más alta autoridad en este terreno, la UNCHR recomienda no visitar esa región, usted devuelve a los iraquíes a esa región".Verdonk prometió que ella "controlará individualmente" si es posible la deportación.
Ahora que Alemania no excluye la deportación de refugiados iraquíes, muchos iraquíes huyen ahora hacia la vecina Holanda, dice Verdonk. Según un sondeo, dijo la ministro, la mitad de los iraquíes que se presentaron en Holanda habían pedido refugio anteriormente en Alemania.
Según el gobierno, los dos a tres mil iraquíes con permiso de residencia provisional en el país, podrían volver a Iraq. El año pasado volvieron voluntariamente a Iraq 140 refugiados.

2 d febrero de 2006

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comedores populares sin espacio


[Patrick Meersjoek] En Amsterdam. En 2005 se iniciaron dos comedores populares. Ya hay seis y no tienen espacio para guardar los alimentos.
Amsterdam, Holanda. A partir de hoy los comedores populares de Amsterdam no aceptarán nuevos clientes. Los seis puntos de distribución en la ciudad tienen problemas por la falta de espacio.
"No damos abasto", dice el jefe de proyectos Willem Langedijk, de Voedselbank Amsterdam. "No nos faltan alimentos, y tampoco clientes. Pero no tenemos espacio para almacenar los alimentos. Estamos paralizados".
Langedijk dice que está buscando un almacén central que tenga hasta 1.500 metros cuadrados. "Hemos recibido mucha ayuda de las corporaciones de vivienda, pero se trata de almacenes muy pequeños. Una bodega grande sería realmente otra historia".
También en el comedor popular de Zuidoost [Suoeste] existe preocupación por la ubicación, dice la coordinadora Regina Mac-Nack. "Podemos usar nuestras instalaciones en Kempering hasta que las derriben. Y eso ocurrirá más tarde este año. No sabemos qué haremos después".
En Zeeburg la cocina popular se abrió hace dos semanas. Josta ten Napel: "Empezamos el 13 de enero con un centro en Javastraat. Hemos distribuido dos veces 50 paquetes de alimentos. Es muy desagradable tener que decir que no. Hay mucha demanda".
Los comedores populares de Zuidoost, Noord, Zeeburg, Oost/Watergraafsmeer, Osdorp y Geuzenveld distribuyen casi 800 paquetes por semana. Cada semana llegan 20 a 40 nuevos clientes. "No rechazamos a los casos más desesperados", dice Langedijk. "Pero el resto tendrá que esperar".

1 de febrero de 2006

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20 años por delitos ideológicos


[Ahmet Olgun] El proceso Hofstad. El Ministerio Público ha exigido ayer, en el proceso Hofstad, penas de hasta 20 años. No por lo que hicieron, sino por lo que los fiscales afirman que querían hacer.
Amsterdam, Holanda. "¿Qué peligroso era en realidad el ‘grupo Hofstad’?", preguntó el fiscal A. van Dam, en las conclusiones del alegato que leyeron durante dos días, turnándose, él y su colega K. Plooy. "¿Querían realmente establecer un estado musulmán mediante una cruzada?", preguntó van Dam. Suena casi ridículo, dijo el fiscal. ¿No eran los acusados simplemente aficionados con "ambiciones desproporcionadas" e "insuficiente sentido de la realidad"?
No es tan simple, según van Dam y Plooy. El fanatismo y el extremismo enceguecen, leyó van Dam. "Motivados por un sentimiento compartido, la gente puede convertirse en revolucionarios, sin consideración de nada ni nadie. Y eso puede llevar a delitos bizarros, inesperados". Quizás algunos miembros poco prominentes del grupo Hofstad no puedan ser considerados capaces de cometer atentados en el futuro, "pero no debemos cerrar los ojos" ante los peligrosos métodos del grupo. "La infección continuada con las ideologías de Mohammed B., y sus amigos, tenía por objetivo conducir a la acción". Los fiscales no dudan de que el grupo quería cometer atentados sangrientos en el futuro. "Los militantes clave de la organización, Mohammed B., Noureddine El F., Jason W. e Ismael A. extraían sus motivos abiertamente de los ejemplos de bin Laden, los militantes chechenos y otros que cometían atentados en el extranjero".
Los fiscales exigieron por eso fuertes penas, de 15 a 21 meses para los "sospechosos menos importantes", hasta 20 años de cárcel para los principales acusados. Contra Mohammed B. no se exigió una pena, porque ya fue condenado a cadena perpetua por el asesinato de Theo van Gogh.
También quiere la fiscalía que los acusados pierdan sus derechos políticos pasivos y activos durante un período de cinco años después del cumplimiento de sus condenas. No puede ser, dijeron los fiscales, que los acusados tengan más tarde la posibilidad de socavar desde dentro el sistema democrático tan odiado por ellos.
Es la primera vez que el ministerio público formula peticiones de penas por su participación en una organización terrorista. La nueva ley de delitos terroristas fue implementada el 10 de agosto de 2004. El grupo Hofstad fue activo, según van Dam y Plooy, entre mayo de 2003 y sus detenciones poco después del asesinato de Theo van Gogh el 2 de noviembre de 2004. Los miembros formaban hacía tiempo un organización criminal, dijo Plooy, pero sólo en los últimos dos meses y medio se fijaron objetivos terroristas. Los fiscales tomaron en cuenta la brevedad del período en sus peticiones de pena.
Que el grupo Hofstad se limitara sobre todo a reuniones de debates ideológicos y el reclutamiento abierto de otros, no significa, dijeron los fiscales, que no formaran un peligro. Al contrario. Su objetivo se desarrolló subterráneamente, "y era quizás más peligroso: las amenazas realmente peligrosas son usualmente imprevistas".
Los principales militantes del grupo Hofstad transmitieron "el odio a los otros miembros, y estaban dispuestos a morir, quisieron inspirar y reclutar a otros y han cometidos ellos mismos delitos graves llevados por su ideología".
El fiscal Plooy dijo ayer: "No se necesita demasiado para cometer un atentado grave. El odiado mundo occidental tiene suficientes blancos. Se trata sobre todo de encontrar a los individuos, la motivación y los medios. Y luego la oportunidad. En nuestra opinión el grupo en torno a los cabecillas estaba ocupado en este desarrollo".
Diferentes militantes disponían de armas y explosivos y una militante fue inspirada por un "miembro muy activo", Noureddine El F., para cometer, y ya estaba preparada, un atentado con un coche lleno de explosivos.
Los fiscales van Dam y Plooy exigieron ayer penas de prisión de 15 meses a 20 años. Los cabecillas recibirían las condenas más largas. Los cómplices, las más breves. Para los seis acusados que según el ministerio público formaban el "segmento medio", los fiscales exigieron penas de cuatro a cinco años. Sólo contra Mohammed B., "el inspirador e ideólogo del grupo", no pudieron los fiscales exigir pena, porque ya fue condenado a cadena perpetua por el asesinato de van Gogh.
Según el profesor de derecho de Leiden, Afshin Ellian, que ha seguido de cerca del proceso del grupo de Hofstad, la fiscalía exigió "las penas más altas posible". Los abogados de los cabecillas, que esperaban esas peticiones de pena tan altas, reaccionaron sorprendidos por, a sus ojos, penas "desproporcionadas". "Los fiscales quieren con ello dejar claro que para ellos este asunto que llaman terrorismo es algo serio", dijo R. van der Horst, abogado de Ismail A., luego de la sesión. R. Maanicus, que defiende a W., habló de una "caza de brujas". "No puedes condenar a alguien por algo que no ha hecho".
También su colega B. Nooitgedagt, abogado del acusado Fahmi B., del segmento medio, habló de "un alegato extraordinariamente malo" de la petición de pena. "¿Quién puede determinar qué ideas conducen inevitablemente a la violencia?"
Los abogados de los 13 acusados sostendrán sus alegatos a partir de mañana. Mohammed B. se defenderá a sí mismo el 2 de febrero. El tribunal dictará sentencia el 10 de marzo.

26 januari 2006

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absolución por cartel contra gobierno


Ministerio y fiscalía quieren intimidar a opositores de política xenófoba de ‘Hija de Hitler’, la ministro Verdonk, de Extranjería.
Arnhem, Holanda. El Ministerio Público MP en Arnhem ha recurrido la absolución por la exhibición de un cartel con un texto que la ministro Verdonk [VVD, extrema derecha] consideró injurioso.No se sabe aún cuando será visto el caso, según una portavoz del MP el viernes.
En enero, el tribunal de Arnhem absolvió al hombre de Nijmegen de 32 años del cargo de injurias. El hombre mostró en noviembre del año pasado, ante las cámaras del canal de televisión de Gelderland, un cartel con el texto: "Agencia de viajes Rita, deportaciones, cremaciones, adecuadamente hasta el fin".
El tribunal opinó que el texto "está al borde, pero dentro de lo permitido en el marco del intenso debate público que estalló tras el incendio de la cárcel [para ilegales] de Schiphol".
El MP dejó el asunto en manos de un juez superior, porque el ministerio de Justicia opina todavía que el texto es injurioso, según la portavoz. Por esa razón, la policía retiró los carteles de edificios de Nijmegen y Amsterdam. El acusado mostró el cartel con el texto censurado mientras explicaba cómo había actuado la policía. Fue detenido de inmediato.
Los activistas están "muy irritados" sobre la reacción del MP. Calificaron el asunto de "melodrama", porque en su opinión el MP sabe bien que en casos comparables nunca se ha dictado una condena.

27 de enero de 2006

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lengua única en holanda conoce fracaso


[Arjen Ribbens]Fue un fracaso y se abandonó el intento. Las ordenanzas lingüísticas son rechazadas por minoría marroquí. En Gouda se intentó aplicar en los últimos años reglas para transformar al holandés en lengua obligatoria. No tuvo éxito.
Gouda, Holanda. ¿El holandés como lengua obligatoria en la calle? No es fácil hacer que los visitantes de la mezquita Nour en Gouda comenten las declaraciones de Rita Verdonk.
La ministro de Extranjería e Integración [VVD, extrema derecha] coqueteó el sábado, en un congreso del VVD, con un llamado del consejo de alcaldes y concejales de Rotterdam. A partir de ahora, los rotterdameses deben acatar las reglas del código rotterdamés’. Eso significa: hablar holandés en la calle y educar a tus hijos preponderantemente en esa lengua.
¿Qué opinan viejos con djellaba y con sus gorros tejidos para soportar el frío, de la proposición de Verdonk de implementar a nivel nacional el ‘Código de Rotterdam’? Los fieles escuchan bien dispuestos, sonríen amistosamente, pero no van más allá: "No comprendo". Of: "¿Verdonk? Es una estúpida".
Felizmente, Mohammed Afarhi sí quiere ir a las oraciones vespertinas. Con su traje de tres piezas y brillantes zapatos destaca este marroquí de 53 entre los otros visitantes. "Mira ese árbol", dice, señalando hacia el otro lado de la calle. "Tampoco son derechas todas las ramas". ¿Por qué -aclara- no aprecia la ministro un poco más las diferencias entre los diversos grupos de holandeses?
"Habla holandés, nos entenderemos mejor" -de 2002 a 2004 fue una de las diez reglas de oro de Gouda. Gouda fue entonces el primer ayuntamiento en Holanda que implementó un proyecto local de normas y valores. Con esas reglas pretendía Gouda hacer la ciudad más limpia, más segura y más atractiva.
La población de Gouda, que consiste en un 20 por ciento de extranjeros, de los cuales la mitad de origen marroquí, pudo elegir al principio del proyecto entre 35 reglas. No se trata de reglas legales, sino de directivas dirigidas a evitar las conductas desagradables. Casi cuatro mil vecinos rellenaron el formulario y votaron por reglas como "Si lo rompes, lo pagas", "Respetemos siempre" y "Las amenazas son asociales".
El Instituto Verwey-Jinker de Utrecht evaluó en 2004, con ocasión del fin del proyecto, el efecto de las reglas. La regla "Habla holandés, nos entenderemos mejor" no cayó en buena tierra, se lee en el informe ‘Reglas Urbanas de Gouda: en camino hacia una ciudadanía moral’. La regla provocó el rechazo de los siete mil marroquíes de la ciudad. "La lengua es sólo un instrumento para entendernos unos con otros, y de lo que se trata es de respetarnos", dijo un portavoz de la Plataforma Marroquí.
Retrospectivamente, el alcalde Wim Cornelis muestra algo de compresión. "Esa regla fue formulada torpemente. Se trata de que nos entendamos". Para llegar a la mayor cantidad posible de residentes, las reglas urbanas fueron en ese entonces también publicadas en árabe y marroquí. Pero las organizaciones marroquíes no fueron involucradas desde el principio en el proyecto y tuvieron muchas dificultades para convencer a sus miembros sobre la utilidad de las reglas. Según el Instituto Verwey-Jonker, muchos marroquíes de la ciudad tienen la impresión de que esas reglas fueron redactadas especialmente para ellos.
Rotterdam debería aprender del informe de la investigación sobre las reglas urbanas de Gouda, piensa el alcalde Cornelis. "Las reglas lingüísticas no funcionan sin apoyo. En Marruecos se llegó a prohibir el bereber, en el país vasco se prohibió el vasco. Pero esas lenguas han sobrevivido sin problemas esas prohibiciones. Si me encuentro con el ministro del Interior, hablamos inmediatamente en el dialecto de Groningen. De lo que se trata es de que tengamos en Holanda una lengua general, y que nadie se sienta excluido. Ni los holandeses entre los extranjeros, ni los extranjeros entre los holandeses".
Para la primera generación de inmigrantes Gouda organiza cursos de holandés. La participación no es muy grande, dice Cornelis. "Pero ¿para qué vas a gastar energía, como ayuntamiento, en esa generación? Los ayuntamientos deberían mejor dirigirse a formar y ofrecer proyectos de trabajo a los inmigrantes jóvenes. Eso, pensando en el futuro, es mucho más efectivo".
Jóvenes marroquíes, turcos y otras minorías no tienen en absoluto problemas con el idioma, dice el alcalde. "A menudo hablan mejor holandés que los holandeses nacidos aquí, que, por ejemplo, confunden ‘’kennen’ [conocer] con ‘kunnen’ [poder]". Su consejo al ayuntamiento de Rotterdam y a la ministro Verdonk, es breve: "Ocúpense de las cosas que son realmente importantes".
A dos calles de la mezquita Nour, en Gouda, está Pazira, el dueño del supermercado Super Anya, detrás de su mostrador. Llegó hace seis años, desde Irán. ¿Holandés obligatorio en la calle? El tendero ríe con gusto. "¿Si no lo hago, me meten en la cárcel?", dice. "Lo hace Verdonk no es buena para la democracia. Cuando llegan clientes holandeses aquí, no hablamos persa sino holandés. Eso está bien".
Pero con clientes marroquíes Pazira recurre a hablar con gestos. Una bolsa de cuscús es un dedo alzado, dos dedos es una bolsao grande. "Es culpa de ustedes que esos viejos marroquíes no hablen holandés", dice el tendero. "El estado debió obligar a los trabajadores extranjeros a ir a la escuela. Pero ustedes sólo los obligaron a trabajar".

24 januari 2006

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siete mandamientos de rotterdam


[Gretha Pama] Rotterdam introduce código de ciudadanía. Gobierno acoge iniciativa de partidos de extrema derecha.
Rotterdam, Holanda. El Código de Rotterdam empieza con una corta observación. Según esta introducción una sociedad urbana es "realmente una sociedad recién" cuando "los ciudadanos que ahí viven, comparten varias normas y valores fundamentales y se respetan unos a otros sobre la base de esas normas y valores". Debido a que la diversidad de "personas, colores, creencias, opiniones, normas y valores", conduce en Rotterdam a "tensiones y choques", el ayuntamiento ha fijado por escrito siete normas de conducta. Cada una se subdivide a su vez en sub-normas, en total 34.
1. Nosotros rotterdameses somos responsables de nuestra ciudad y no nos discriminamos.
Debido a que nativos y extranjeros "se mueven casi exclusivamente en sus propios círculos (no compran en el mismo carnicero, tienen verdulerías propias y escuelas propias)", surgen prejuicios de un lado y otro y, finalmente, discriminación. Para evitar esta situación "participamos activamente en la sociedad -trabajando, estudiando o haciendo trabajo voluntario". Esto lo hacemos "fuera de nuestros propios círculos religiosos o étnicos". Además, "no discriminamos".

2. Nosotros rotterdameses usamos el holandés como nuestra lengua común.
Sucede a menudo que "alguien no entiende lo que quiere decir el otro", lo que conduce a "descontentos, alienación, angustia y finalmente aislamiento". Por eso "en público hablamos holandés: en la escuela, en el trabajo, en la calle y en el centro de vecinos". También, "nosotros educamos a nuestros hijos preponderantemente en holandés, de modo que pueden disfrutar completamente de las posibilidades de nuestra sociedad".

3. Nosotros rotterdameses no aceptamos la radicalización ni el extremismo.
Sobre todo "en estos momentos es un gran reto oponerse a la radicalización de los jóvenes", así que "llamamos la atención de la gente que exhibe esa conducta, o amenazan convertirse a ella, también en nuestros propios círculos". Finalmente, "advertimos a la policía".

4. Nosotros rotterdameses educamos a nuestros hijos para que sean ciudadanos de derecho pleno.
Los padres "deben dar a sus hijos los instrumentos para apreciar la libertad del individuo y la propia responsabilidad". Aquí "los padres deben apoyar a sus hijos a tomar sus propias decisiones -también con respecto a la religión, ideología y sexualidad", "educar por igual a muchachos y muchachas" y "respetar el derecho a elegir libremente la pareja".

5. Nosotros rotterdameses tratamos igual a hombres y mujeres, y con respeto.
Para evitar que se prive a las mujeres "de la libertad sexual" y "que se limiten las posibilidades de desarrollo de las niñas" debido a que no pueden compartir con los muchachos, "nosotros no toleramos insultos ni ataques violentos contra las niñas que no eligen llegar vírgenes al matrimonio". También tienen las mujeres "el derecho a participar en la vida pública, sin que sus pajeras u otros se lo impidan".

6. Nosotros rotterdameses tratamos a los homosexuales igual que los heterosexuales, y con respeto.
"También en nuestra época no todos los rotterdamses consideramos evidente la igualdad de los homosexuales. (...) En la calle los homosexuales sufren ataques de intolerancia y agresiones, y en las escuelas los maestros y alumnos homosexuales son intimidados y amenazados". Para contrarrestar esto "no discriminamos a los homosexuales y educamos a nuestros hijos sobre esto". Además, "respetamos a los homosexuales, también cuando lo son nuestros propios hijos".

7. Nosotros tratamos igual a creyentes y no-creyentes, y con respeto.
"Grupos diversos, entre ellos musulmanes y no-musulmanes, tienen cada vez más relaciones hostiles". Sin embargo, "todos tenemos derecho a vivir nuestra propias creencias y convicciones".

23 de enero de 2006

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en rotterdam sólo se hablará holandés


[Gretha Pama] Ayuntamiento publica código de conductas: sólo se hablará holandés en las calles. Medida va dirigida contra musulmanes extranjeros.
Rotterdam, Holanda. Alcaldes y concejales de Rotterdam quieren que los habitantes de la ciudad hablen solamente holandés en sus calles. Pero también en casa deben los padres extranjeros hablar "preponderantemente en holandés" con sus hijos.
Así se lee en el ‘Código de Rotterdam’, una compilación del ayuntamiento de Rotterdam donde se fijan las normas que "deben utilizar los ciudadanos para resolver sus problemas" que sean producto del choque de culturas. El consejo "llama a todos los habitantes nativos a subscribir estas reglas".
El Código de Rotterdam fue dado a conocer ayer al mediodía. Es un compromiso político entre Leefbaar Rotterdam (fascistas), CDA (demócratacristianos) y VVD (extrema derecha), que dominan el consejo del ayuntamiento.
El compromiso fue necesario después de que los ‘debates sobre el islam’ en Rotterdam el año pasado desembocaran en varias proposiciones que Leefbaar Rotterdam rechazó por ser demasiado blandas hacia los musulmanes. "En nuestra sociedad es nuestra identidad la fundamental", según el jefe del grupo LR, Ronald Sorensen.
El público presente durante el último debate votó sobre las proposiciones de los debates sobre el islam. Casi dos tercios eran extranjeros. Las proposiciones debían ser la base de un ‘acuerdo social’: acuerdos entre el ayuntamiento, habitantes y organizaciones sociales. En lugar de ello el ayuntamiento ha decidido ahora imponer un código con normas determinados por las fracciones políticas. De momento no se contemplan sanciones para quienes no acaten el Código.
Además de ‘Hablar holandés en las calles’, las normas determinan cómo educar a los hijos y mostrar respeto por mujeres, homosexuales y no creyentes. Ejemplos: "Nosotros respetamos el derecho a elegir libremente a tu pareja y no obligamos a nuestros hijos a casarse con parejas elegidas por nosotros"; "Nosotros respetamos a los homosexuales, también cuando nuestros propios hijos también lo son".

20 de enero de 2006

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prohibirán idiomas extranjeros en holanda


[Michiel Kruijt] Ministro holandesa quiere prohibir que se hablen idiomas extranjeros en las calles de su país. Ola de intolerancia impulsada por gobierno.
Rotterdam, Holanda. La ministro Verdonk, de Integración y Extranjería, quiere prohibir que se hablen idiomas extranjeros en calles de Holanda. Sólo se permitirá que se hable holandés. Quiere que su iniciativa sea incorporada en un código de conducta que debe ser implementado en todo el país. Con la iniciativa sigue el ejemplo de Rotterdam, que ha redactado siete nuevas reglas que deben regular en esa ciudad la comunicación entre los ciudadanos.
"Es muy importante que se hable holandés en las calles. Mucha gente me envía emails en que dicen que se sienten incómodos en las calles", dijo ayer la ministro (VVD, extrema derecha, guardia de prisiones de profesión) en un congreso del VVD sobre la integración en Rotterdam. "Quiero reglas de conducta para vivir aquí como los holandeses queremos vivir". Dijo que está redactando nuevas reglas asesorada por ‘expertos’.
No todos en el ultraderechista VVD están convencidos de la prohibición de hablar idiomas extranjeros en la calle. La concejal amsterdamesa del VVD, Griffith (asuntos económicos) se resistió contra una medida tan extrema. "Creo que es ir demasiado lejos. Amsterdam es una metrópolis con inversores extranjeros que justamente aprecian la tolerancia. Si hablo surinamés con una amiga en la calle y no causamos problemas, entonces no hay nada malo en ello", dijo Griffith.
Según el alcalde de Rotterdam, Opstelten VVD el código no debe ser visto como ley. "No es así que si escucho hablar otro idioma en la calle, voy a llamar a la policía. No se trata de que no se hable nunca otra lengua. Pero debemos dejar en claro que si no llevas el holandés en los genes, no tienes nada que hacer en Holanda".
Verdonk dice que los extranjeros muchas veces no saben qué se espera de ellos cuando se asientan en el país. "A ellos nos dirigimos ahora. Tenemos que ser claros en lo que queremos que hagan", según la ministro.

22 de enero de 2006

©de volkskrant
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